求历代皇帝的名言典故?

　　秦始皇赢政说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
　　汉高祖刘邦说：“风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
　　汉武帝刘彻说：“犯我大汉天威者，虽远必诛！”“务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器！”
　　光武帝刘秀说：“有志者事竟成也！”
　　魏武帝曹操说：“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”
　　蜀汉先主刘备说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
　　隋炀帝杨广说：“大好头颅,谁当斫之？！”
　　唐太宗李世民说：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”
　　女皇武则天说：“王师外镇,必藉边境营田。”
　　宋太祖赵匡胤说：“卧榻之侧,岂容他人酣睡？！”
　　元太祖铁木真说：“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人，侵占他们的土地，掠夺他们的财富，听着他们的妻儿哭泣。”
　　明太祖朱元璋说：“驱逐鞑虏,恢复中华！”
　　明崇祯皇帝朱由检说：“朕非亡国之君！”
　　清圣祖玄烨说：“天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。”
　　清世祖胤禛说：“人有善恶之分,没有贵贱之别！”“创业难，守业更难。”
　　清高宗弘历说：“除生我者和我生者皆可淫。”
　　慈禧太后说：“宁与洋人,不与家奴。”
　　清德宗光绪皇帝说：“台割则天下人心皆去,朕何以为天下主？”
　　蒋介石说：“宁可错杀三千，不可放走一个！”“攘外必先安内！”“若中国亡于日本,我们尚可做亡国，尚犹可苟延残喘；若亡于共产党，则为奴隶亦不可得。”
　　“谁搞台独，我要谁脑袋！”

“多行不义必自毙。”郑伯克段于鄢《左传·隐公元年》。郑庄公的弟弟共叔段依靠母亲姜氏，阴谋篡位。他在封地京邑不断扩充势力，引起郑国大臣的严重不安。郑大夫祭仲劝庄公及早下手，以除后患。庄公认为共叔段暴露的还不够，时机不成熟，便说：“多行不义，必自毙，子姑待之，”

汉宣帝名言
作为政治家的宣帝在训斥太子刘奭时讲出一句名言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”

“曹操煮酒论英雄” 刘备在依附曹操时，曹操约刘备喝酒闲聊，曹操问刘备当今世界谁是英雄，刘备假装不知。故意提起袁绍、袁术等以转移曹操视线。谁知曹操对袁绍等人早有成熟的看法，他认为袁绍“多谋而无决，干大事则惜身，见小利而忘命”不算英雄，并直接了当地说：“今天下英雄，惟使君与操耳”。当时的刘备窘迫到寄人篱下的地步，而曹操却一眼看出其为英雄，后来果然与曹操三分天下，可见曹操确有知人之明。

唐太宗李世民
“水能载舟，亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用告诫后人，久之成了李世民的“名言”。这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。

在一代名臣魏征死后，唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替（盛衰得失），以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言，但这里有不准确的地方，唐太宗其实不是以魏征为镜子，来察看自己的得失，他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏征不过是位目力奇准，又敢于校正太宗过失的好监督而已。
成吉思汗
名言：“打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。”

“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声 ”。

“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣！”