昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳的意思

字面:昔(从前)有 学步于邯郸(到邯郸学习走路) 者(的人),曾未得其仿佛(没有学到想象的境界),又复失其故步(又丢了他自己的走路方式),遂匍匐而归耳(就只能趴在地上匍匐着回去了)

译文:从前,有个人,去邯郸学习走路,但没有学会邯郸人走路的方式,反而忘记了自己的走路方式,最后没办法,只有趴在地上爬着回家了.

刘洁修考释，《汉书·叙传上》昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳！

吉林大学《成语大词典》：【出处】梁启超《爱国论》“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，.....。比喻因循守旧，安于现状，不思进取。

这两个解释的意思是不同的，前者指“故步”的来源。学邯郸步，未学好又乱了故有的步法，匍匐而归。后一个解释故步自封，在新事物面前的思维定势。

译文:从前,有个人,去邯郸学习走路,但没有学会邯郸人走路的方式,反而忘记了自己的走路方式,最后没办法,只有趴在地上爬着回家了.

大概是：从前有一个人觉得邯郸人（邯郸是一个国家）走路的样子很好看，便去邯郸学习邯郸人走路的样子，结果没有学会邯郸人走路的样子，又把自己怎样走路给忘了，最后只能趴着回到自己的国家。

刘洁修考释，《汉书·叙传上》昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳！

吉林大学《成语大词典》：【出处】梁启超《爱国论》“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，.....。比喻因循守旧，安于现状，不思进取。

这两个解释的意思是不同的，前者指“故步”的来源。学邯郸步，未学好又乱了故有的步法，匍匐而归。后一个解释故步自封，在新事物面前的思维定势。