古代为什么要裹小脚?

缠足是古代的审美观所致，古人非常推崇小而精致的审美观，以足小为美，尤其对男性来说，小脚极具吸引力。例如“三寸金莲”一词代表赞美女性脚美的名词。而四寸之内被称为“银莲”，大于四寸者则称为“铁莲”，可见崇尚小脚的程度。

缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

缠足是摧残肢体正常发育的行为。缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。缠足后的脚，不仅在实际生活中有种种不便，而且在整个裹脚过程中，妇女要承受极大的痛苦。这种毫无实际效用，又使承受者极端痛苦的事，普遍流行，成为社会风俗，绵绵近千年。

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据现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯。

但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。

汉族人追求女子身材美感由来已久，古来就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，历朝历代歌颂美女们身材娇好，步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。

《鹤林玉露》记载：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然”。《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这是宋朝皇室、宫中女子缠足的例证。

苏轼《菩萨蛮 咏足》称女子小脚为“宫样”，曹元宠在一首词中称小脚为“官样儿”，这也足见缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会。

缠足也很受宋朝文人的推崇，连苏轼、辛弃疾这样杰出的文豪都有歌咏和欣赏缠足的篇章。苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”句，辛弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”句，常常为人们引用。

林语堂先生曾描述过女子缠足后的步态：中国女子的缠足，完全地改变了女子的风采和步态，“其作用等于摩登姑娘穿高跟皮鞋，且产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。”

而正是这种“可怜的感觉”，膨胀了封建士大夫的自身优越感。从而滋生出其“在性的理想上最高度的诡密”。

参考资料：百度百科-缠足

一种观点认为是中国古代士人的审美观。古代中国士人非常推崇小而精致的审美观。北宋中期，中国的封建社会的经济发展到极其顶尖的水平。物质条件丰富的情况下，士人们便到处寻欢作乐，寻求精神刺激。就是大家都熟知的文章第一、词作千古、画传后世、书法绝伦的千古风流人物，苏轼苏东坡也曾用过“纤妙说应难，须从掌上看”，表达了其对女子裹足的鉴定欣赏方式。

第二种观点是北宋发展起来的朱子理学对于社会的影响。北宋时期，朱圣人曾经针对妇女的节操问题提出过臭名昭著的“饿死事小，失节事大”的论述。在这一背景下，为了防止女性外出，有红杏出墙的机会，就大力鼓吹裹小脚的习俗，统治者们也都对此大力支持。使其逐渐成为封建社会的一个典型的标志。

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关于缠足的起源，从明清时期起便众说纷纭。据现代学者考证，缠足开始于北宋而兴起于南宋。

元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了"三寸金莲"之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。

清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。 缠足给妇女带来严重的痛苦。

参考资料百度百科-缠足

1、是封建社会扭曲了的畸形审美观念所致。在封建社会，宫廷和官场是社会风气的滥觞。由于皇帝和官员认为小脚是美丽的，愚昧的民间也就视小脚为美，乃至把小脚唤作“三寸金莲”。在当时的人看来，小脚就是“女性美”的一个非常重要的方面。

2、父权制社会“男尊女卑”传统习俗的产物。从孔子“唯小人与女子难养也”的高论开始，封建社会男尊女卑的不良传统一直延续着。

一旦把女子的脚缠成了“三寸金莲”，女性在劳动和交往方面必定会大受制约，只有困守家中，甚至站立、行走都要扶墙靠壁。

3、酸腐文人的推波助澜。上面说到的以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏，大多数系文人的嗜好。由此可见文人低俗之一斑。不仅如此，更有酸腐文人兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做。

他们不嫌毫时不惜笔墨地撰写文章，细细品评，以卑劣为乐事，以下作为荣幸，惟恐不能将玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。

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早在清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，成立许多天足会。

上个世纪初叶，辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府，就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，民国政府还公布法令，对裹脚者进行罚款。

参考资料：人民网-揭秘古代女子缠足：最隐私的部位 小脚为何称“金莲”？

1、因为古代的皇帝特别偏爱小脚，嫔妃宫女都裹脚讨好皇帝，此风被大臣们效仿，于是裹脚之风渐渐地就随到了民间。

2、当时人不论男性或女性，都认为足小为美，尤其对男性来说，小脚具有性的吸引力。

3、因为在当时的社会，普通人间之女认为裹小脚会被达官贵人看上，那是飞上枝头的好机会。因此，民间裹脚之风盛起，而最大的受害者就是当时整个的女性群体了。

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中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。是到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。

终止的原因则是因为晚清时许多知识分子认为缠足造成中国妇女的羸弱，进而影响到整个民族及国家的力量，是中国落后的象征之一，因此反缠足运动逐渐兴起。到1912年3月13日中华民国临时大总统孙中山发布命令通饬全国劝禁缠足，不缠足运动更加轰轰烈烈地在全国展开。

参考资料：百度百科-缠足 （中国古代一种习俗）