怎样培养高贵忧郁的气质

气质是一种从内而外的魅力展现，我们说一个人有气质，其实关键不是看他穿戴怎么样，而通过这个人的言谈举止，更重要的是从他与人交往中自然而然的被其折服。当然气质总的来说是一种内在的修养，通过后天的学习还是可以表现出自己想要的某种气质的。
就你所说的高贵忧郁气质，首先看你对高贵的理解了，就我的理解来说，高贵不是出身，我们说出身高贵，一般是因为其拥有显赫的家世，从而获得了良好的教育培养，自然而然的形成某种与众不同的高贵气质。高贵一般与复古联系紧密一点，如果你穿一件欧洲中世纪风格的服饰，同时有一双深邃的如罗伯特·巴乔的眼睛，那么你距离自己所期待的气质也就不远了，起码是形似。音乐可以听一些著名音乐家的知名乐曲，像一些钢琴曲啊、小提琴曲什么的，当然如果你对中国的古典音乐感兴趣，相信会表现出不一样的高贵气质。至于读什么书，我的建议是不要太杂，多读一些经典著作，以及专业性较强的书籍，这样会有帮助。运动嘛，无所谓啦，自己喜欢就行啦，没听说踢足球和打桌球哪个会显得高贵忧郁一点的，呵呵。

人生处世：培养高贵气质

人没有灵魂就是走肉了。没有气质就没有了气度，就没有可以骄傲的气质和骨气。气质和灵魂都不是天生的，天生的只是长相。思想是灵魂和气质的基础。
思想是区别人庸俗与高雅的唯一标志。任何高档的服饰和饰品都表现不出人的气度、气质和灵魂，它们只是一种拙劣的掩盖品。
人没有高低贵贱之分，如果有，那是没有灵魂的人给界定的。
高贵和下贱区别在于灵魂，拥有经济财富不一定是高贵的人，没有强大的经济基础的人不一定下贱。
鄙视别人必定让人鄙视。
心灵世界的差异导致人有不同的思想，不同的思想导致人拥有各自的灵魂。
古罗马军队进攻希腊，士兵们见到一个老头趴在沙地上研究图形，当士兵的刀砍下去的时候，临死老头说：“不要踩坏我的圆”。他就是古代著名的物理学家阿基米德。
一个“圆”比生命都珍贵？是的！在有追求的人精神世界里，他拥有的精神财富高于生命。
古代著名哲学家第欧根尼躺在地上看太阳，征服了欧亚大陆的亚历山大正路过，问：“我能替你做什么？”哲学家说：“不要挡住我的太阳。”
思想是不畏惧生死选择的，有了思想，灵魂就放射着高贵的光辉。
人说腹有诗书气自华。经纶转动世界。
高贵的气质哪里来？来自内心丰富的世界。内心世界的丰富不仅从书本来，还从思想来。人要有自己独立的思想，有独立的美学观念，有精道的哲学理念，有远大的理想和愿望。
我们再看则故事，19世纪，美国有个富商的儿子叫伯杰。一天晚上，他在阳台上看风景，发现一个和自己年龄相仿的青年在忧郁地向伯杰的方向看，他就走下楼去，来到青年身旁问那忧郁的青年为什么站在这里许久不离去。青年说：“我有一个梦想，就是自己拥有一座宁静的公寓，晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月光。可是这些对我来说简直太遥远了。”伯杰问：“离你最近的梦想是什么？”“我现在的梦想，就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。”“朋友，今天晚上我可以让你梦想成真。”伯杰把忧郁的青年领回家，让青年人住自己的床。第二天清晨，伯杰发现那个忧郁的青年并没有睡在自己的床上。忧郁的青年睡在花园的椅子上。30年后，伯杰突然收到一封邀请信，信中写信人自称是30年前的老朋友，邀请伯杰参加庄园落成典礼仪式。伯杰参加了宴会，参加宴会的都是社会名流。庄园主开场说：“我给大家介绍第一个帮助过我的人，他就是伯杰。”酒会上，那位已经不忧郁的“青年”对他说：“当你把我带进寝室的时候，我真不敢相信梦想就在眼前。那一刹那，我突然明白了，那张床不属于我，这样得来的梦想是短暂的。我应该原离它，我要把自己的梦想交给自己，去寻找真正属于我的那张床。现在我终于找到了。”
思考就有思想，有思想就有实现理想的途径。没有什么能打败自己，没有什么可以战胜自己。打败自己的是自己，战胜自己的还是自己。
高贵是种美德，它和高傲不同，不能划等式。高贵不是盛气凌人，更不是轻视和鄙视别人。
灵魂属于有思想的人，一个拥有高贵品质和灵魂的人是睿智的人。
那种傲慢和目无一切的蛮横是可耻的。做作的伪装更是虚伪。
高贵的人谦卑。
灵魂是种光辉，照耀自己也照耀别人，就象一面镜子。
如果我们中华民族每个人都努力去做个高贵的富有灵魂的人，那么我们到世界各地去，有谁还怀疑我们来自礼仪之邦？
高贵的人有良好的社会形象，有良好的生活习惯、习性，有感恩的心灵，有乐施好善的心地。
有什么样的灵魂，就有什么样的人生。灵魂左右着人的意志、思想、行为。
灵魂是用思想种植的生命的太阳！

这是一种长时间的积累，一句话在认之上不欺人，在人之下不自卑，

多想少说，话太多了就什么气质都没有了，高贵？！你还要平易近人？不矛盾吗？忧郁，不还是很少跟他人交流吗？
其实吧，如果你是个男生，你可以去看一下蓝正龙是怎么做的，观察他的言行，他就是典型的拥有高贵忧郁气质的男人。
我不知道这样说算不算认真，但希望能帮到你。