难道羽扇纶巾说的不是诸葛亮么

《类说》卷四九引《殷芸小说》：“武侯（诸葛亮）与宣王（司马懿）泊兵，将战，宣王戎服位事，使人密见武侯，乃乘素舆葛巾，自持白羽扁指麾，三军随其进止。宣王叹曰：‘真名士也’。”——《类说》是宋人编撰，《殷芸小说》是南北朝时期，比苏东坡的词可信。

《太平御览》卷七○二引 晋 裴启 《语林》：“ 诸葛武侯 与宣王在渭滨将战， 武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。”——晋裴启所著《语林》离三国时代更近，可信度也比苏东坡的词高。

《类说》《语林》《蜀志》都是晋朝书籍，记载了羽扇纶巾的原型是诸葛亮，比苏轼早了半个世纪有余，年代晋、南朝梁、唐、宋，都不是元末明初的《三国演义》影响得了的。汉末三国无纶巾，时为葛巾，之后才有纶巾的说法。古书上战场上葛巾羽扇最早指挥三军的就是诸葛亮。羽扇纶巾出名不是因为是名士装扮，而是因为诸葛亮不披盔甲在战场上从容不迫的打败魏军。后世一些将领跟着诸葛亮学，所以才出名了。在最先开始羽扇纶巾应该并不是孔明专属，但丞相影响太大，手持羽扇头戴纶巾的形象也太深入人心，所以后世甚至以“诸葛巾”代指纶巾。

唐人杜甫《咏怀古迹》五首之一云：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”

宋人程大昌《演繁露》云：“世传《明皇幸蜀图》，山谷间老叟出望驾，有著白巾者。释者曰：‘为诸葛武侯服也。’此不知古人不忌白也。”

苏轼那是张冠李戴，事实上苏轼连赤壁的地方都没搞清楚，起初是形容诸葛亮的，被苏东坡写了词形容周瑜，别人就认为是罗贯中盗版周瑜的装备给了诸葛亮。

周瑜的 在苏轼《念奴娇.赤壁怀古》里“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”这段话讲的是周瑜,而羽扇纶巾就是用来形容周瑜的!《三国演义》中把周瑜的装扮给了诸葛亮,是为了美化诸葛亮.但实际上,周瑜才是羽扇纶巾的形容者! 江东去,浪淘尽,千古风流人物. 故垒西边,人道是、三国周郎赤壁. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪. 江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发. 羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭. 故国神游,多情应笑我,早生华发. 人生如梦,一樽还酹江月. 版本二：（高中语文课本（语文出版社）上的版本） 大江东去,浪淘尽,千古风流人物. 故垒西边,人道是：三国周郎赤壁. 乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪. 江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发. 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭. 故国神游,多情应笑我,早生华发. 人生如梦,一樽还酹江月.