求一首古诗的名字和下文

纳兰词--念孟丽君

采桑子
几回生死君相伴，
欲说还休。
欲说还休，
千里洞庭水悠悠。
萍踪侠影无觅处，
一叶轻舟。
一叶轻舟，
荷红莲绿看沙洲。
看到这首词的时候，是看的《新孟丽君传》，李冰冰主演。我不知港版如何，看到剧照亦不想再看。终究是觉得港产的电视剧是比较适合出产现代剧的，古代剧还是大陆的好。
起初以为孟丽君历史上有其人，查阅资料后才知自己的浅薄无知。孟丽君乃书里所写的虚构人物，不过，是出自女子之手。我想，能写出孟丽君如此奇女子的人，本身定也是才女。历史上才女很多，最出名大概莫过于李清照，其诗词歌赋没有女子能出其右。只是，李清照的诗词再好，也只不过是伤春悲秋，归根结底她也只是个思念丈夫的女人。
这么说似乎有些贬低了清照，但我只是说出自己的想法。按古代的人的观念，女子无才便是德，能有如此才情，确是不易的。但我更欣赏聪慧的女子，觉得在封建社会能锋芒毕露大展宏图的女子，是值得人去欣赏的。放在现代社会，也许是平平无奇，见怪不怪。
孟丽君，女扮男装，纵横官场，才思敏捷，足智多谋。我没有看孟丽君的书，只单从电视剧解析，说出的话大概没什么说服力。但书里所写的孟丽君，大概不比电视剧里的逊色，否则何以孟丽君的故事能让世人如此传颂。历史上，像孟丽君那样有着过人智慧的男性官员，估计也是不多的。作者借孟丽君，写出了自己的抱负与才华。陈端生生于清乾隆十六年（1751年），出生于浙江杭州，那是个出“才子佳人”的地方，而陈端生就与她笔下的孟丽君一样，集才子、佳人于一身。祖父陈兆仑曾任《续文献通考》纂修官总裁、太仆寺卿、太常寺卿等五、六个高级文职，在当时极有名望。她的父亲陈玉敦历任内阁中书、山东登州府同知、云南临安府同知等职。陈端生从小就跟着祖父和父亲到过很多地方，这在《孟丽君》一书也能见到她对自已那种生活的描述。
如此不难看出，陈端生是由孟丽君映射自己，写出自己的内心。南北朝时期的妇女地位在古代封建社会中应算是最高的，也不见准妇女从政，何况是清朝。历史上只能出一个武则天（武则天也是我欣赏的女子之一），并且是要有因缘际会的，要集天时地利。陈端生没有这个际遇，也就只能以书抒情，抒发胸臆。写孟丽君传的时候，陈端生才十八岁，这让我很是震惊。十八岁的女子，即使放在现在，也只是刚入大学不知世事的学生，要达到那种见解，简直是奇迹了。陈端生即使见解再广，毕竟也是没有经历过官场的，她是如何能像亲临其中那样写出如此长篇巨著呢？而且将孟丽君这个人刻画的那么成功？
片中还有的，就是皇甫少华与丽君的爱情让人唏嘘感叹了。陈端生本人婚姻不幸，丈夫因科举找人代笔被发配伊犁，对于她来说是不小的打击。也许正因如此，才籍皇甫少华来实现心中完美的爱情吧。两个惺惺相惜，生死相随的恋人，到最后，终于是修成正果。书中似乎也是那个结果，不过只是太后救下了孟丽君。谁救了丽君并不重要，重要的是丽君和少华有情人终成眷属，终于是众望所归，不禁让我拍手叫好。朝廷少了丽君，是一大损失。换在以前，我会觉得丽君的自私，觉得她应该留在朝廷造福天下苍生。但是现在，我觉得，和少华终生相伴，远离官场是非，是很好的选择。且不说是否能造福百姓，能不能顺利留在朝廷，还是个问题。故事出在明朝，那时候对妇女的要求是极其严格的，从穿着上可看出。明朝女子，即使露出脖子或者脚踝，都是不守妇德，思想迂腐至此，何以会让朝廷百官容忍一个女子在一人之下万人之上。若不然，只有进入后宫，才可与皇帝商谈政事，但即便是功绩卓越，也不会记在丽君头上。当然，丽君也不是贪图功名的女子，是不是归功于她，她不在乎。但那样，她就葬送了自己一生的幸福。既然朝廷不能容忍她，就不能要求她牺牲自己做政治的贡品。她应该有属于自己的幸福。
剧中的人物，演得都很到位。和黄奕的《新女驸马》比起来要更让人耳目一新。冯素贞这个角色的塑造，与孟丽君是有着异曲同工的妙处，这里先不评论。思及丽君，心里竟生出淡淡的惆怅。陈端生这个旷世才女，也将与丽君一起，常驻心间。

纳兰词--念孟丽君
采桑子
几回生死君相伴，欲说还休。
欲说还休，千里洞庭水悠悠。
萍踪侠影无觅处，一叶轻舟。
一叶轻舟，荷红莲绿看沙洲。

几回生死君相伴，欲说还休，欲说还休，十里长堤水悠悠。

“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”
辛弃疾：《丑奴儿•书博山道中》

几回生死君相伴 欲说还休 欲说还休 十里长堤水悠悠.