请智者回答我孔子问礼的真正释义（孔子适周，将问礼于老子......吾所以告子，若是而已..）解释务必说服我

我们先来看看这两位圣人是如何讲述‘礼’的

先看老子的
道德经第三十八章

故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱
之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其
华。故去彼取此。

（这段的意思是，老子为‘道德仁义礼’做了一个排序，水平越往后越乱，境界越处前越高。故去彼取此。结构类比）

来看看孔子的
原文
子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞，君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗则民不偷。

译文
只知道一味的恭敬而没有礼法的约束则落于途劳无获之境。
只知道一味的谨慎而不以礼法为准绳则落于畏首畏尾之境。
只知道一味的强勇而不遵守礼法的行为则落于没有章法之乱境。
只知道一味的直来直往而没有礼法的约束则落于纠结之境。
君子注重亲情的培植，则人民就会兴起仁德之风气，
君子不遗忘老朋友，则人民就不会冷漠而无情。

通过比对，可以看出来，老子是讲结构的，孔子是铺色彩的。
老子这种像老神仙一样的老师，遇到孔子这种大圣人的弟子，一点就透了。
而我们老百姓始终都是沉轮声色的凡夫，如果老子这段话不是对孔子讲的而是对百姓讲的，只怕百姓要骂老子是傻爪了。
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孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”

译文
孔子到周天子所在地洛阳去见老子，就有关礼的问题向老子请教。老子说：“你所讲学的这些都是前人先辈流传下来的，这些人与骨早都已经腐朽了，只有他们说过的话还在流传。而且君子有所发展的机会时则一展宏图，没有发展的机会时则随境而行。我听说，最精明的商人将珍宝深藏而不露声色，君子有高深的道德，而外貌却看起来好像很愚笨的样子。去掉你的骄傲之气，及各种欲想，及各种心态与不切实际的想法，这些都不利于你的身心。我所能告戒你的，只有这些而已。”

礼是发自内心的。