得人心者得天下，问世间人心到底为何物？

孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。
“得人心者，得天下”。我相信百分之九十九的中国人都深以为然，但是我要说，不，这是屁话。他就像病毒一样感染了所有中国人的心灵，毒害了中国几千年。“得天下“，得人心是为了得天下，是为了得，是为了权利和欲望。 　　这几天看深圳台播出的新版《三国》。徐州刺史陶谦手下一部将张凯（是不是这个凯？没有多大关系）见财起意杀了曹操的父亲。曹操欲借此兼并徐州。其中提到曹操（抑或荀彧）提到陶谦时说，此人虽仁义，但近乎迂腐，素无大志。各位想想中国人是怎么定义有大志的。有野心称王称帝，这就是有大志啊。我们普通人没有机会称王称帝，但是我们的父母是怎样定义自己的孩子有出息的？当老板，当官，赚大钱，这就是有出息啊。 　　“王侯将相宁有种乎？”，“大丈夫，当如此耳！”，“汝可取而代之”。 说出这种话的就是我们中国人公认的大英雄，陈胜，刘邦，项羽。有哪一个是为了人民的利益，为了人类的利益？我们竟奉此种人为我们的英雄，中国会有希望吗？“生子当如孙仲谋“，孙权是什么人呢？专好权术。 　　我们把什么东西奉为经典呢？“三国演义“充满了尔虞我诈，“红楼梦“充满了奢侈浮华，“水浒传“充满了快意恩仇，目无法纪。就是“西游记“还好了。自禹以降，我们中国人的追求就只剩下权利，金钱和美女了。 　　试问是老板对社会更重要还是科学家，艺术家呢？一个老板死了，他的儿子就会成为老板，一个科学家死了，他的儿子会成为科学家吗?一个企业倒了，会有更多的企业站起来，一个科学家，艺术家死了，会有更多个科学家，艺术家出现吗？为什么我们总是把垃圾当成珍宝呢？ 　　我们一向认为，中国地大物博，人口众多，历史悠久，文明璀璨。可是中国为什么还是这么贫穷落后呢？为什么世风日下，物欲横流呢？为什么有这么多贪污腐败，仗势欺人，有这么多矿难，强制拆迁，毒奶粉呢？是因为我们的文化有问题，我们的文明有问题，我们的追求有问题，我们的精神有问题。“成王败寇“，“笑贫不笑娼“，生在这样的中国，我们只能如此，谁都不能选择的加入到追逐权利和欲望的行列。这不是某个人的问题，不是某个阶层的问题，也不是某个时代的问题。是文化的问题，文明的问题，是整个中国的问题，是纵贯古今的问题。 　　“水能载舟，亦能覆舟“。水是民，舟是官。为什么中国人老是喜欢把民和官对立起来呢？还是中国人的权利思想在作怪。如果人人生而平等，又何来的官民之分呢？过去我也总是不愿意承认我们中国的落后，尤其不愿意承认我们文化的落后，现在我发现我们落后的可不是一点儿啊。西方人的平等，博爱，自由，我们一点儿都没有学会啊？ 　　试问当今中国有哪个中国人感到幸福？农民工不幸福，白领压力大，富人也不幸福。中国人缺乏基本的安全感，哪来的幸福感？生在中国是不幸的。我们的子孙后代就要大祸临头了。我们怎么办？我们还有希望吗？ 　　有人说，自私是人的本能，人不为己，天诛地灭，及时行乐。不错，这是我们人类的原罪。但是万能的上帝为什么要创造有原罪的人类？为什么要创造自私的魔鬼？他们当然是有用的。他们可以引导我们创造文明，引导人类的进化。但是我们要利用这个魔鬼，要做魔鬼的主人，而不是做魔鬼的奴隶。资本主义就是有效利用这个可怕的魔鬼的最好的实例。没有这个魔鬼，我们的生活怎么可以进步呢？ 　　但是我们能驯服这个魔鬼呢？我可以肯定地说，能！我们能！！！如果不能的话，我们怎么解释那些为了人类的利益甘愿受苦，甘愿牺牲的真正的英雄呢？如果这你也不信的话，你总相信一个母亲可以为了孩子做出牺牲，直至生命吧。所以说，我们除了追求享乐外，我们也的的确确的追求着精神，追求着善良，正义。 　　只要我们改造好我们的文明，我们的文化，建立正确的舆论导向，净化我们的灵魂，我们还怕我们的科学不发达么？我们还怕我们的物质不丰富么？生活在这样的国度里，吃糠咽菜也是幸福的。 　　让我们行动起来，救救我们的孩子吧!

人心不足蛇吞象

给我最佳 就告诉你