曹操短歌行的写作背景

曹操短歌行的写作背景：

关于这首诗的创作时间，学术界大致有五种说法：

1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”

5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

扩展资料：

赏析：

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”开篇就充满了深沉的感慨与叹息，有几分迷茫，也有一点疲惫。可曹操是胸怀万里，豁达磊落的政治家，他虽然“忧思难忘”。

却不会独自沉吟，而是以酒解忧，“唯有杜康”。一杯酒可以浇心中块垒，一杯酒也可以与青梅同煮纵论天下英雄。想起天下英雄，他的心怀为之一震。

于是直接将《诗经》中的几句一字不改直接抄录下来，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”将自己对贤才豪杰的渴望与向往直接抒发出来。

他引用得如此贴切自然，与整首诗浑然一体，了无痕迹。这曹操，一生在政治军事的舞台行走，多少次身临险地，被无数敌人明算暗算，竟然有如此深厚的文学素养。

将“诗经”中的内容化之无形，也真是让人心生钦佩。他反复吟咏着对于贤才的渴慕：“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。”新朋旧友欢聚在宴会中，“契阔谈宴。心念旧恩。”

仰望“月明星稀，乌鹊南飞”的天空，他懂得它们“绕树三匝。何枝可依”的犹豫与迟疑，曹操敞开了政治家的胸襟与气度“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

面对也许是即将打响的战役，他最终摆脱了忧伤情绪，表现一统江山的豪迈情怀。这一首“短歌行”以无限感慨的“对酒当歌，人生几何”开始。

到壮志凌云的“周公吐哺，天下归心”结束，整首诗情感丰富矛盾，心灵辗转曲折，正如他的人生，充满了矛盾与纠结，孤独与挣扎。

作者介绍：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等。

统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。曹操博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略。

还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。公元220年（建安二十五年正月），曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，终年六十六岁。这年十月，魏王曹丕取代汉朝，自立为皇帝，国号魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。

2009年，河南省安阳市对外宣称发现曹操墓，引起轰动和争议。2012年底，复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。

曹操短歌行的写作背景：

1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”

5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

扩展资料：

《短歌行》赏析：

这时候的曹操经过20年的辛苦经营，已经统一了北方。在这条艰辛坎坷的路上，无数敌人和亲人部下纷纷倒下，血雨腥风中，北方的军阀混战才慢慢结束，百姓开始安居乐业，曹操自己的功业理想也正在实现，想起这些，他的心中满怀了沧桑与落寞。

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”开篇就充满了深沉的感慨与叹息，有几分迷茫，也有一点疲惫。可曹操是胸怀万里，豁达磊落的政治家，他虽然“忧思难忘”，却不会独自沉吟，而是以酒解忧，“唯有杜康”。

一杯酒可以浇心中块垒，一杯酒也可以与青梅同煮纵论天下英雄。想起天下英雄，他的心怀为之一震，于是直接将《诗经》中的几句一字不改直接抄录下来，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

将自己对贤才豪杰的渴望与向往直接抒发出来，他引用得如此贴切自然，与整首诗浑然一体，了无痕迹。这曹操，一生在政治军事的舞台行走，多少次身临险地，被无数敌人明算暗算，竟然有如此深厚的文学素养，将“诗经”中的内容化之无形，也真是让人心生钦佩。

他反复吟咏着对于贤才的渴慕：“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。”新朋旧友欢聚在宴会中，“契阔谈宴。心念旧恩。”仰望“月明星稀，乌鹊南飞”的天空，他懂得它们“绕树三匝。何枝可依”的犹豫与迟疑，曹操敞开了政治家的胸襟与气度“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

面对也许是即将打响的战役，他最终摆脱了忧伤情绪，表现一统江山的豪迈情怀。

这一首“短歌行”以无限感慨的“对酒当歌，人生几何”开始，到壮志凌云的“周公吐哺，天下归心”结束，整首诗情感丰富矛盾，心灵辗转曲折，正如他的人生，充满了矛盾与纠结，孤独与挣扎。

参考资料来源：百度百科-短歌行二首

曹操短歌行的写作背景：

1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”

5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

扩展资料：

作品鉴赏

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。这种乐曲的唱法已经失传。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句。

认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府（运用乐府旧曲来补作新词）《短歌行二首》。

《对酒当歌》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。

而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》，又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

参考资料来源：百度百科-短歌行二首

曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令："今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。"到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们跟着和。接着，他唱曰："对酒当歌，人生几何……绕树三匝，无树可依，山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。"

曹操短歌行的写作背景：
1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。
2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。
3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。
4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”
5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。