业识不灭,三界流转,因果循环又岂是偶然,只不过是菩萨畏因,众生畏果罢了 什么意思

对于一个人来讲，如果他不能够按照佛陀的教导来修行就很难消除自己的业障或者业力，所谓万般带不走，唯有业随身就是这个意思！而摆脱不了业力的牵制则就无法宏巧皮摆脱在三界六道之内的生死轮回蔽差！菩萨是已经证得法身但是还没有成佛的圣人，他们了知因果律的原理，所以才说菩萨畏因，众生畏果！
佛陀教导众生的内容都是颠扑不破的宇宙、人生的宽则真理，不是你不信佛陀的言说你就不会受因果的制约啦，因果律是绝对一视同仁的。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！
以上的回答希望能对你有所帮助。南无阿弥陀佛！

佛菩萨是在不停造善业，不再做恶业，所以只会得善果了。众生怕死后得恶果，众巧正生又不启宽颂知道恶果是由自己造的恶业带来的，所众悄郑生畏果。菩萨畏因,众生畏果其实都一样的，境界不同想法不同而以，所以说诸恶莫作，众善奉行。

是新白里面,娘子说的吧...

世人造作种种罪业，难道佛菩萨不知道吗？就像《新白》里面，难道观空核音菩萨一无所知吗？绝对不是的，他清清楚楚，所以他要救苦救难。众生造作罪业难道是佛菩萨“允许”的吗？不是的，都是众生自己的业力所致。正如白素贞所说： “业识不灭，三界流转，因果碰运循环，斗吵掘又岂是偶然，只不过是菩萨畏因，众生畏果罢了。”