岳阳楼记中,你怎样看待先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

看待先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：

中华经典就如一条文化长河,源远流长,生生不息,《岳阳楼记》就是文化长河中最亮眼的一颗珍珠。不读《出师表》，不知道什么叫忠；不读《陈情表》，不知道什么叫孝；不读《岳阳楼记》，不知道什么叫忧国忧民。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是我们能侃侃背诵的巅峰名言。《岳阳楼记》是励志篇，感悟篇，华美语言天下。

第一，闪烁着金子般思想的光辉。心怀天下，忧国忧民，伟大的人，伟大的思想，凝结成了中华文化经典的魂！【诵读题目】《岳阳楼记》【诵读人员】黄啸乾宁晋六中七（一）部18班座右铭：天道酬勤，厚德载物。

作品描述《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心。

也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面。

扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诵读感言有国才有家，国兴我幸，国忧我忧。从春秋战国屈原《离骚》的忧国忧民。

到两汉《乐府》的歌行，再到唐太宗李世民的“水可载舟，亦可覆舟”，其“忧乐”思想从不间断，直到北宋名相范仲淹的“先后论”，忧乐思想归结提升为人生理念。在传统文化这个浩瀚的大海里，有无数像范仲淹这样的名人志士。

力求为国家贡献毕生的力量，也有无数像《岳阳楼记》这样流芳百世的旷古佳作，每一个句子、每一个词语都凝聚了作者发自肺腑的情感。缅怀先辈，为更好地激励吾辈；重温历史，为了更好地开创未来！无数革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。

才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。天下兴亡，匹夫有责。拥有一个“大思想”的格局，我们要做到：不因取得一些小成绩而沾沾自喜，不因遇到一点挫折就裹足不前！以主人翁的心态去看待国家，心系天下。

关心国事，把自己变成光源，照亮自己，温暖别人。