历史：古代皇帝的帝号庙号之类的是怎么区分的

庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。[1]

另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。

有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。

帝号（读音：di hào）是在中国古代统治者或有地位的人死后，给他另起的称号，包括谥号、庙号、年号和尊号（徽号）。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号，自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。

建议你这样试试看：封建帝王在位年间纪年所立的名号，叫“年号”。

“谥号”是帝王、诸侯官员及著名学者死后，由朝廷或好友门生按其生前事迹评定褒贬给予的称号。

“庙号”是皇帝死后专享的殊荣。

这样做的好处：

注意事项：