我们所熟知的赵国的强大是在赵武灵王胡服骑射之后,在此之前赵国的军事力量孱弱,被周围许多欺负,再加上周围少数民族众多,多骑兵,导致了赵国军队疲于应付,被动挨打,年纪轻轻的赵武灵王即位后,就看到了这个现实的问题,就开始学习胡人的文化,重视胡人的服饰和军事装备,一场旷日持久的军事改革就此开始了。
而我们所说的胡服骑射的起因在于赵国和中山国的宿怨,赵武灵王和中山国打仗,由于在鄗城几乎战败,所以为了雪耻而开始胡服骑射 。 在全国范围内实行胡服骑射之前,赵武灵王已经在赵国的北部搞过试点。全面游牧化的赵国骑兵,取胡人机动性强的优势,弃其纪律性差的缺点,在与北方胡人的军事斗争中取得了一系列的胜利。赵武灵王首先开始招募胡人骑兵充当教官,或者直接充当士兵,为中原国家服务。但这种雇佣骑兵很不可靠,而且很难指挥,华夏族的将领很少有骑术精湛、懂胡语、深通胡人文化的,崇尚英雄主义的胡人不愿服从他们不敬佩的将领。赵武灵王通过把赵国将士直接培养成骑兵与招募胡人骑兵相结合的办法,想要建立一支能被国君牢牢控制的国家骑兵。
最终赵武灵王功夫不负有心人,在公元前296年,赵武灵王大举进攻中山国,中山国国王投降,心腹之患的中山国被灭,缠绕了赵国几代君主的噩梦烟消云散,就此赵国一跃成为战国时期的强国。
胡人文化在赵国里面所起的影响还是比较大的,但至于受不受重视就是另一回事了。
胡人文化在赵国兴起,是因为赵武灵王,赵国需要胡人强大的骑射本领,所以,赵国开始向胡人学习,所以,后来胡人文化对赵国的影响还是比较大的。
赵国在前期是非常排斥胡人文化的,后期赵国未来发展骑兵的需要,才开始引进胡人。
赵国人学习胡人的文化并不是全盘接受,而是取其精华去其糟粕。受不受重视还是要看统治者的喜好。