巴金《家》的主要内容是什么？

　　1、主要内容
　　写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
　　2、作品影响
　　新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。
　　3、作者简介
　　巴金，原名李尧棠，字芾甘。男，汉族，1904年11月生，四川成都人，无党派人士。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报，经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准，该小行星被命名为“巴金星”。。
　　30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间，他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）、“激流三部曲”（搭友轿《家》、《春》、《秋》）等。在这些作品中，“激流三部曲”代表了他此时创作的最高成就。30年代，巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。知肆巴金的短篇小说题材非常广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反告唯映了当时的社会现实，倾诉了民众的呼声。

感谢邀请

巴金，鲁迅之后的大文学家。在享有盛誉的诸多作家中，巴金是我敬重的几个人之一。

一是“巴金先生作品中的人物属于一群真实的青年，而他的读者也属于一群真实的青年。他的心燃起他们的心。他的感受正是他们悒郁不宣的感受”——李健吾语

二是巴金是一个超越文学的作家，巴金这个名字已远远超出了对一个人的指称，更是一种象征——人辩困答世的爱恨、人性的美丑、一齐呈现。

由《家》到《随想录》，巴金一直是社会良心的象征。他不仅勇于“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”，更敢于把自己连同历史一起押上审判台。

正如著名文艺评论家柯灵所说的：“有没有深刻的自省精神和内心生活，是真作家假作家不可逾越的界线。”

勇于批判，勇于承担，这就是巴金超越很多作家和知识分子的伟大之处，再如已故法国前总统弗朗索瓦·密特朗所言：“巴金的文学携慧成就超越了文学，自由、开放与宏博的思想已使他成为本世纪伟大的见证人之一。”

巴金的文学成就也非常高，1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第尺模四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。

巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。

家是巴金创作的激流返戚三部曲中的第一部，作品取材于中国的一个封建的大家枝拦庭，通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。

家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义，但那个社会已经过去。我们现在面临的婚姻家庭问题，完全与《家》的社会不一样，现在还在谈巴金实在是中国文坛的可怜！
《家》表现了一代进步青年的成长，是值得世代人去读的，它象征一种成长，一种进步。

故事简介：故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家出走。老太爷的四子克安、五子克定，皆酒色之徒，在外胡闹事发，以致阖家不宁。继又发生家产之争，老太爷在气愤中去世，陈姨太以封建邪说为由，强迫瑞珏去乡间分娩，致使瑞珏难产而死。漏搭陵至此，觉新才有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

家是巴金创作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中国的一个封建的大家庭，通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
家》反映的封建大家庭返戚的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义，但那个社会已经过去。我们现在面临的婚姻家庭问题，完全与《家》的社会不一样，现在还在谈巴金实在是中国文坛的可怜！
《家》表现了一代进步青年的成长，是值得世代人去读的，它象征一种成长，一种进步。
故事简介：故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家出走。老太爷的四子克安、五子克定，皆酒色之徒，在外胡闹事发，以致阖家漏搭陵不宁。继又发生家产之争，老太爷在气愤中去世，陈姨太以封建邪说为由，强迫瑞珏去乡间分娩，致使瑞珏难产而死。至此，觉新才有所觉醒，而觉枝拦慧则毅然脱离家庭，投身革命。

《咱家》主要讲述了上世纪九十年代，一个中国传统家庭所发生的一系列悲欢离合隐尘握的故事。郭虎和楚蓝的爱情从一开始就遭到了家人的极力反对和仇人四兄孙毛的要挟，在父母和兄弟姐妹的传统观念里，他们并不接受楚蓝比郭虎年龄大且有过婚姻还带着孩子的现实，可郭虎对此不屑一顾，仍坚守着与楚蓝爱的阵地。四毛为了拆散郭虎和楚蓝，五号想方设法在暗中搞破坏，甚至制造了恶性事件导致楚蓝成为了植物人，在历经了小妹摔伤腿的事故灶庆、艾红以欺骗方式嫁给郭虎的波折、以及父亲含恨离世的悲伤后，楚蓝也终于在郭虎爱的呼唤中奇迹苏醒，而两人的恋情也最终得到了家人的认可和祝福。