唯桑与梓必恭敬止是什么意思

“唯桑与梓，必恭敬止。”的意思是：看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。

【出处节选】《小雅·小弁》——先秦·佚名

维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

【白话译文】看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬，哪个对母亲无不深深依恋！到如今却外不和皮毛相接，里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间，我什么时候才能时来运转？

扩展资料

1、《小雅·小弁》创作背景

此诗传说是周幽王放逐太子姬宜臼，或是尹吉甫儿子伯奇受父虐待而作。从诗本身所表述的内容来看，当是诗人的父亲听信了谗言，把他放逐，致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀还有人说这是一篇“弃妇之词”。

2、《小雅·小弁》鉴赏

全诗八章，每章八句。首章以呼天自诉总起，先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯，归飞提提”的景象为反衬，以“民莫不谷，我独于罹”为对比，以“心之忧矣，云如之何”为感叹，充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐，只有对天呼喊：“何辜于天？我罪伊何？”

第二章就他放逐在外的所见景象，抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草，象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤，“惄焉如捣”，卧不能寐，“疢如疾首”，并容颜早衰，诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。

第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”，对父母怀有恭敬孝顺之心，但和父母的关系是“不属于毛，不罹于里”，所以只有无奈地归咎于上天：“天之生我，我辰安在？”语言极其沉痛。

第四、五两章又以在外所见，叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。他孤苦一身，漂荡无依，其内心的痛苦忧伤，别人是无法理解的，更见逐子失亲的悲痛。

第六章埋怨父亲残忍，不念亲子之情。他说，野兔投网还有人放走它，人死于道路还有人埋葬他，而父亲忍心放逐自己，只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲，揭示出了被逐的原因。他指出，“君子信谗”，不仅“不舒究之”，反而“如或酬之”，结果颠倒了是非、曲直，“舍彼有罪，予之佗矣”。

最后一章，进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测，因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”，会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句，又有些痛定思痛的意味，既求告人们不要再去触犯他，又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。

作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。

语出《诗经·小雅·小弁》，直译为“看到桑树梓树林，恭敬顿生敬爱心。”
桑与梓是两种树，古人喜欢在庭前院后栽种这两种树，所以后来用“桑梓”代表家乡。
“维”是句首语气词，引出主语。
“止”是句末语气词，无义。
（对于）桑树和梓树，一定要对它们恭恭敬敬。
意思是对待家乡要有一种敬畏的心理。

语出《诗经·小雅·小弁》，直译为“看到桑树梓树林，恭敬顿生敬爱心。”
桑与梓是两种树，古人喜欢在庭前院后栽种这两种树，所以后来用“桑梓”代表家乡。
“维”是句首语气词，引出主语。
“止”是句末语气词，无义。
（对于）桑树和梓树，一定要对它们恭恭敬敬。
意思是对待家乡要有一种敬畏的心理。

另：已有前辈在百度知道有很好的回答。