理想,是对未来事物的美好想象和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和 在奋斗目标上的集中体现。
满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生活目标,期盼满足更高的物质和精神需求。对未来不懈追求,是理想形成的动力和源泉。
理想,分短期和长期的。短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想,奋斗时间长,甚至不止一代。
理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中,既追求眼前的生产生活目标,渴望满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生产生活目标,期盼满足未来的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求,是理想形成的动力源泉。
在一定的意义上讲,理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。--不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。
真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有过一个人对你的真爱,这是多么遗憾的人生啊!
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的激情和炽热,他的理想是做一名上流社会的人。
金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环,实际等你拥有它的时候,它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中,由此偏执,不能自拔。欲望的事物是一个发光体,充满神秘和迷惑性,这是人们痛苦的根源。
生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生,就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的,如果你受到了生命中的重创,你评估这种创伤是难以挽回的,你可以自由地选择死亡。
死亡并不是邪恶的、可怕的,它是自由的象征,没有什么比它更为高尚,更为美丽。如果这个世界接受"死亡权力",我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等!
生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段爱情,这正是生命的伟大意义之所在。如何这样,我们会发现,我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。
最困扰我们的欲望,其一是爱情,其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候,我们会发现,原来它并非那么华丽,有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐,那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦,我们一定要警觉它的虚幻性!
所有人的人生都是极度平凡的,你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福,也极度平凡,不要被自己的欲望(想象)所欺骗。
有理想并且为之一直坚持、努力奋斗的人是很伟大的,也一定是开心的,总有一天会实现自己的理想。
扩展资料
理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象,但是,并不是任何想象都是理想。
理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象,具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。
第一,理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象,正确的反映客观实际,正确的反映现实与未来的关系,合乎事物变化和发展的规律,经过努力是可以实现的。
第二,理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象,理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象,而是由社会制约和决定的想象。
第三,理想具有阶级性。在阶级社会,理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中,由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同,追求的目标也就各不相同,所以,他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定,人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
参考资料:理想的百度百科
含义 1.对未来事物有根据的合理的想象,与空想和幻想有所不同(幻想即为毫无根据的想象,如不切实际,祈望立马改变世界等等) 2、符合希望的;使人满意的:这件事办得很理想|这项技术革新还不够理想,要进一步钻研。 出处 1. 理论,学说。 清 谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇六三》:“ 何燕泉 《馀冬叙录》:透光镜,日中映之,背上花样文字,尽存影中…… 英人傅兰雅光绪三年《格致汇编》互相问答中,时有华人以此镜(透光镜)问之,答以光学内无此理想。” 2. 对未来事物的合理的设想或希望。 茅盾《开荒》:“如今,怀抱着崇高理想的人们,正在改造这黄土高原。”老舍《骆驼祥子》七:“(他)就按着自己的理想来布置自己的工作与家庭。” 杨朔《英雄时代》:“为了祖国,为了人民,为了更高的人类理想,个人的生命又算什么?” 3. 如所希望的;使人满意的。 巴金《秋》二:“还有许多理想的人物,这都是些云端上的影子,不会活在这样的世界中。”周而复《上海的早晨》第一部二:“这个地方真不错……人又少,又安静,理想极了。”柯云路《三千万》:“‘质量也不能说理想。’钱工用力推着一面雪白的墙壁,墙壁弹性地晃动了。”
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概念
理想是对未来事物的想像或希望(多指有根据的、合理的,跟空想、幻想不同) 一个抽象的概念,是由人所设定,指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存 理想的翅膀
在是现在式的,而理想是属于未来式的,或过去的,范畴很广,可以指特定的事物,也可以是抽象的一个理念,所谓理想的事物,是以人对现在的认识为参照的。 理想和存在并不冲突,理想包括现在存在和过去的所有事物,没办法否定其存在。但理想都是以人为主体,离开人的理想,暂时来讲是没有意义的。 例如:共产主义理想, 理想生活方式, 人生的理想, 理想的社会制度。 理想,也就是合理的想象,是只有人,这样的高级动物才可充分体现的一种意识形态。 理想的追求过程及方法:踏实做事,诚信做人,追求理想。
特点
理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种会实现的想象。理想是一种对未来的想象,但是,并不是任何想象都是理想。 理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象,具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。 第一,理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象,正确的反映客观实际,正确的反映现实与未来的关系,合乎事物变化和发展的规律,经过努力是可以实现的。 第二,理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象,理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象,而是由社会制约和决定的想象。 第三,理想具有阶级性。在阶级社会,理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中,由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同,追求的目标也就各不相同,所以,他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定,人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
种类
理想是一种社会意识现象,理想是各种各样、五彩缤纷的。从不同的角度可以区分为不同的种类。 第一,按照理想所属的人的范围来划分,理想可以分为个人理想和群体理想。个人理想是一个人对未来的具有客观必然性的想象。群体理想是一定群体的人们的共同理想。例如,政党的理想、团体的理想等等。建设有中国特色社会主义就是全中国人民的共同理想,也就是全中国人民这个群体的理想。 第二,按照理想的奋斗时间的长短来划分,理想可以分为长远理想和近期理想。长远理想是经过较长时间的奋斗才能实现的理想。例如:建立共产主义社会就是中国共产党人的长远理想。近期理想是在较近的时期内就能够实现的理想。 第三,按照理想的内容来划分,理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往,也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往,还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。素质理想是人们做人的目标,是做一个什么样的人的追求和向往。在以上的几种理想之中,社会理想是其它理想的前提和基础。人们在设计自己的未来职业、生活和做人的时候,总是以未来的社会为前提和基础的。 ◇理想作为一种思想意识,是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的政治立场有先进与反动,世界观有科学与不科学,人生观有崇高与卑下。因此,人们的理想也有先进与反动、崇高与卑下之分。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的,是符合社会历史发展的基本趋势,是符合广大人民群众的根本利益的理想。否则,就是反动的、卑下的理想。 人们通常把经过一番努力成功机率极大的想法称之为理想,通常把心中似有可能有无的想法称之为梦。
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1.人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。 2.我是世界公民,我走到哪儿就在哪儿工作。(马克思) 3.理想的实现只靠干,不靠空谈。 4.男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 5.天行健,君子以自强不息。 6.心中有理想,就有力量。胜利的曙光,就在前方。 7.心如明镜台,时时勤拂拭。 8.理想是反映美的心灵的眼睛。 9.理想即寻觅目标的思维。 10.理想是世界的主宰。 11.只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 12.理想失去了,青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 13.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。 14.理想不是一只细磁碗,破碎了不能锔补;理想是朵花,凋谢了可以重新开放。 15.理想就在我们自身之中,同时,阻碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。 16.立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。 17.理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 18.人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 19.人的理想志向往往和他的能力成正比。 20、生活的理想,就是为了理想的生活。 21.一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 22.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 23.人生最高之理想,在求达于真理。 24.有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25.人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。 26.生活中没有理想的人,是可怜的。 27.你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28.在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。 29.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30.生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自该国人民的理想。 31.你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。 33.理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34.伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35.为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36.把理想运用到真实的事物上,便有了文明。 37.理想对我来说,具有一种非凡的魅力。 38.扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39.理想的书籍是智慧的钥匙。 40.理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。 41.沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。 42.人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。 43.人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。 44.艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。 45.理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,没有方向,就没有生活。—列夫·托尔斯泰 46.志当存高远。—诸葛亮 47.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。—王冕 48.毛羽不丰满者,不可以高飞。—《战国策》 49.心不清则无以见道,志不确则无以立功。—林逋 50.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。—孟子 51.安得直梯悬碧落,共操长慧扫妖氛。—王令 52.吞舟之鱼,不游支流;鸿鹄高飞,不集污池。—列子 53.穷则独善其身,达则兼善天下。—孟子 54.岂无怀土心?所羡千里途。—顾炎武 55.居天下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。—孔子 56.共莫更初志,俱期立后名。—杜荀鹤 57.愿为飞絮衣天下,不道边风朔雪寒。—陈恭尹 58.愿为天下明,一使夜景情。—孟郊 59.丈夫清万里,谁能扫一室。—刘希夷 60.口衔山石细,心望海波平。—韩愈 61.他年我若为青帝,报与桃花一起开。—黄巢 62.愿将腰下剑,直为斩楼兰。—李白 63.愿乘长风,破万里浪。—宗悫 64.会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 65.男儿坠地射四方,安能山栖效园绮。—陆游 66.志立则学思而从之,故才日益而从明日盛,或有富有;志之笃,则其从其职,以不倦而日新。—王夫之 67.无好学之至,则虽圣人复出,亦无益也。—二程(程颢、程颐) 68.蚯蚓霸一穴,神龙行九天。—方孝孺 69.纵使三灵改,无移百炼钢。—吴骐 70.物情大忌不量力,立志亦复嘉精专。—刘过 71、万里乾坤千里目,欣从奇险得奇观。—查慎行 72.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。—白居易 73.沧海可填山可移,男儿志气当如斯。—刘过 74.我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。—顾炎武 75.猛志逸四海,骞翩思远翥。—陶渊明 76.冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。—孟浩然 77.纵横计不成,慷慨志犹存。—魏征 78.秀干终成栋,精钢不作钩。—包拯 79.誓麾白羽,一扫天下翳。—顾炎武 80.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游?—曹植 81.登山始觉天高广,到海方知浪渺茫。—王溥 82.挥鞭万里去,安得念春闺。—李白 83.谁怜龟鹤千年语,空负鹏程万里心。—文天祥 84.鲲鹏自有天池蓄,谁谓太狂须束缚。—陆游 85.鹰击天风壮,鹏飞海浪春。—司马光 86.受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。—魏源 87.骐骥筋力称,意在万里外。—李白 88.愿言蹑轻风,高举寻吾契。—陶渊明 89.醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。—陆游 90.磨剑莫磨锥,磨锥成小利。—李白 91.犹喜眼中多壮观,时看云海化鲲鹏。—陆游 92.何当凌云霄,直上数千尺。—李白 93.生平只负云山梦,一步能空天下山。—徐霞客 94.不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远功。—《史记》 95.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。—《史记》 96.黄鹄一举摩苍天,谁念樊笼束修翼?—元好问 97.丈夫意志薄青云。—冯梦龙 98.壮心无复在千里,老气尚能横九州。—陆游 99.此生有尽志不移。—陆游 100.少年负壮气,奋烈自有时。—李白 101、欲速则不达,见小利则大事不成。—《论语》 102、将相本无种,男儿当自强。—高明 103、不患妨功,惟恐夺志。—朱熹 104、立志之始,在脱习气,习气熏人,不醪而醉。—王夫之 105、凿井当及泉,张帆当济川。—李白 106、老天生才既有需,岂向尘埃长碌碌。—薛瑄 107、努力图树立,庶几终有成。—欧阳修 108、非才无以济志,非志无以辅其志。—朱熹 109、事经错误方知悔,志为功名苦始捐。—蒲松龄 110、大丈夫必有四方之志。—李白 111、身可危,而志不可夺也。—《论语》 112、志不强者智不达,言不信者行不果。—《墨子》 113、人无志,非人也。—嵇康 114、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。—苏轼 115、水激石则鸣,人激志则宏。—秋瑾 116、士贵立志,志不立则无成。—孟子 117、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女之手中耶?—马援 118、丈夫志四海,万里犹比邻。—曹操 119、士不可以不弘毅,任重而道远。—《论语》 120、丈夫皆有志,会是立功勋。—杨炯 121、面歧路者有行速之忧,仰高山者有飞天之志。—傅玄 122、夫志,气之帅也。—《论语》 123、石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。—《吕氏春秋》 124、头虽长低气不屈。—苏轼 125、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。—陆游 126、昂昂千里,泛泛不作水中凫。—辛弃疾 127、莫道桑榆晚,为霞尚满天。—刘禹锡 128、心随朗月高,志与秋霜洁。—李世民 129、合抱之木,生于毫木;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。—老子 130、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。—王勃 131、身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。—李时珍 132、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。—陆游 133、千年精卫心平海,三日於虎气食牛。—陆游 134、持其气,无暴其志。—《孟子》 135、人之学也,不志其大,虽多儿何为。—苏辙 136、心吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?—王安石 137、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。—王安石 138、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?—张耒 139、惟有志不立,直是无箸立处。—朱熹 140、学者须立志,今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。—朱熹 141、君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世。小人之虑,一朝之虑。不遑其身。—程颐 142、志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?—王守仁 143、凡学之不勤,必其志未笃也。—王守仁 144、立志用功如种树,方其根芽犹未有干,及其有干,尚未有枝,枝而后叶,叶而后花。—王守仁 145、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。—张载 146、三军可夺帅也,匹夫不可夺志。—《论语》 147、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。—李白 148、.理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——列夫·托尔斯泰 149、如果一个人缺少一颗指路明灯——理想,就会醉生梦死。——苏霍姆林斯基 150、生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。——雨果 151、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。——史立兹 152、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔 153、一种理想就是一种动力! ——罗曼·罗兰 154、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 155、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 156、青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。—— 意大利政治家马志尼 157、理想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,但是我们的航程可凭它指引。—— 美国政治家 舒尔茨 158、理想使现实透明,美好的憧憬使生命充实,而人生也就有所寄托,使历史岁月延续于无穷。——柯灵 159、理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇;它既非幻想,更非野心,而是一种追求善美的意识。——伏契尼 160、世界上总有人抛弃理想,理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生,理想是还魂的仙草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。——流沙河 161、如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。——居里夫人 162、理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。——罗曼·罗兰 163、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦 165、生活的理想,就是为了理想的生活。—— 张闻天 166、日新。——王夫之 167、虽说理想只处虚无,但它可以给你一点前进的动力 ——邵炜扬 168、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底 169、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨 果 170、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希 171、在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰 172、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。——伏尼契 173、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊 174、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦 175、过去属于死神,未来属于自己。——雪 莱 176、要不断提高自身的能力,才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。——方海权 177、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 178、不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。((美国作家 马克·吐温) 179、我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。
理想,是对未来事物的美好想象和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。
1、基本含义:理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中,既追求眼前的生产生活目标,渴望满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生产生活目标,期盼满足未来的物质和精神需求。
对现状永不满足、对未来不懈追求,是理想形成的动力源泉。在一定的意义上讲,理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现;
2、成功学名词:理想是对事物的合理想象或希望(是符合道理的,跟空想、幻想不同,可实现的);
3、宗教学名词:理想:是美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质,为深植于完美理念或典型中的审美特质。其极致延伸自柏拉图的“理型论”,其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。
此种完美是特定时期、形式与脉络下艺术家努力追求的理想。在古典艺术时期、文艺复兴时期、十七与十八世纪欧洲学术圈中,这是一种特别显著的概念。是人们心中美好的愿望,是力量的源泉,是前进的动力,是活着的希望。
理想,分短期和长期的:短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想,奋斗时间长,甚至不止一代。理想是指符合理性思考的目标之想象。
扩展资料:
理想的词性:形容词、名词、动词,在不同的语言环境中有不同的词性。
理想的近义词:愿望、梦想、抱负、志向。
理想的反义词:空想、妄想。
理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象,但是,并不是任何想象都是理想。理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象,具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点;
1、理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象,正确的反映客观实际,正确的反映现实与未来的关系,合乎事物变化和发展的规律,经过努力是可以实现的;
2、理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象,理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象,而是由社会制约和决定的想象;
3、理想具有阶级性。在阶级社会,理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中,由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同,追求的目标也就各不相同,所以,他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定,人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
参考资料:百度百科-理想 (汉语词语)
理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象,但是,并不是任何想象都是理想。
理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象,具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。
第一,理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象,正确的反映客观实际,正确的反映现实与未来的关系,合乎事物变化和发展的规律,经过努力是可以实现的。
第二,理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象,理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象,而是由社会制约和决定的想象。
第三,理想具有阶级性。在阶级社会,理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中,由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同,追求的目标也就各不相同,所以,他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定,人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
概念
理想是对事物的合理想像或希望(是符合道理的,跟空想、幻想不同)。
含义与特征
理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中,既追求眼前的生产生活目标,渴望满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生产生活目标,期盼满足国内广告的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求,是理想行程的动力源泉。在一定的意义上讲,理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
宗教学中理想
理想:是美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质,为深植于完美理念或典型中的审美特质。其极致衍申自柏拉图的“理型论”,其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。此种完美是特定时期、形式与脉络下艺术家努力追求的理想。在古典艺术时期、文艺复兴时期、十七与十八世纪欧洲学术圈中,这是一种特别显著的概念。是人们心中美好的愿望,是力量的源泉,是前进的动力,是活着的希望[1]
阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。