藏传佛教中“坛城”一词是什么意思？

1.坛城亦名曼陀罗，有法坛与道场之意，是各类本尊的法界宫殿。

2.坛城是汉语的意译,梵文为"曼斋",藏文为"吉阔".赞同楼上外坛城也可以有不同元素构成,如气体，水等.密宗里有被称为"自生"的修行,是密宗行者自身现为本尊以进行本尊瑜伽念诵和收摄等程序.

3.在佛教中，坛城是表达佛世界精华的地方，也就是说修行者可以通过将自己、众生和外在环境的普通形象想象为曼陀罗的圣洁形象来萃取生命的精华。坛城的一切在本质上都是大乐与空行的智慧。密乘行者以坛城作为冥思的对象，进而将自己之身观为坛城，本尊安住自心莲座上，即身为本尊观，片刻不离，日久功深而身语意与本尊无二，达即身成佛之最高境界。

扩展资料：

藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。

藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南），蒙古，尼泊尔，不丹，印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉，俄罗斯的卡尔梅克、图瓦和布里亚特。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。

参考资料：百度百科-藏传佛教

　　坛城亦名曼陀罗，有法坛与道场之意，是各类本尊的法界宫殿。
　　在佛教中，坛城是表达佛世界精华的地方，也就是说修行者可以通过将自己、众生和外在环境的普通形象想象为曼陀罗的圣洁形象来萃取生命的精华。坛城的一切在本质上都是大乐与空行的智慧。密乘行者以坛城作为冥思的对象，进而将自己之身观为坛城，本尊安住自心莲座上，即身为本尊观，片刻不离，日久功深而身语意与本尊无二，达即身成佛之最高境界。

从密宗的角度来说，坛城就是佛的住所！佛居住的地方。他们有自己的修法和仪轨，所以需要修行密宗的修行人必须先入坛城。就像显宗的寺院和居士的佛堂一样！而且密宗遵循一师一法一本尊的修法，每个人都必须找到自己的本尊进行修行才能获得加持和成就！

说白了就是佛自己的国度，世间的佛不是一尊，是无数的，他们各有自己的国度，如阿弥陀佛有西方净土，那别的佛也有自己的国度，那个国度里佛所在的城在密宗里表现就是坛城，楼下那个说的不确切，坛城也可以是立体的。

坛城是汉语的意译,梵文为"曼斋",藏文为"吉阔".赞同楼上外坛城也可以有不同元素构成,如气体\水等.密宗里有被称为"自生"的修行,是密宗行者自身现为本尊以进行本尊瑜伽念诵和收摄等程序.从中就能看出了解坛城的重要性.