贫贱夫妻百事哀 我认同啊,这话还有道理呀。事实也是如此呀。
就现在这种情况,买房、孩子上学、生病住院、老人养老,那一样对贫贱夫妻来说不是一件天大的事啊。其中的一件就会压的他们抬不起头来。
这是自古以来就是不变的事实。
《红楼梦》中刘姥姥去荣国府打秋风,是何等的卑微何等的委屈呀,林黛玉说她是母蝗虫,吃饭喝酒的时候了还要扮老母猪供太太小姐们消遣。
如果不是因为贫困,谁又愿意自取其辱骂呢。
元稹的《遣悲怀》中的最后两句为“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。意思是:我诚知死别之恨世间人人都有;但咱们苦难夫妻死别更觉哀痛。但是现代人将此理解为贫穷夫妻感觉一生不快乐,总是吵闹不断。从某种角度看,还是有认同的地方。不是有种说法叫人穷志短,马瘦毛长吗,也有一句古话,叫大君子喻于义,小人喻于利。穷苦人总是为柴米油盐等生活而烦恼,而小人长泣泣。所以大家都带着希望,将日子过得好一些,才会带来更多的快乐。
我们的印象当中,“贫贱夫妻百事哀”是一种雪上加霜的感觉,意思是穷困潦倒的夫妻事事都不顺心。
如果我说这句话不仅感怀伤逝,更表达了深厚的夫妻情感,你一定不敢相信,因为这又将是颠覆常识的一句话了。
它的真正来历,涉及到了唐代诗人元稹夫妻俩的故事。
元稹是唐朝著名诗人,你可能对此人不是很了解,但对于他的作品,应该多少有所耳闻。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这句话就是出自他手,另外耳熟能详的“贫贱夫妻百事哀”,也是他所写的。
整首诗是这样的:
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
这是元稹为悼念亡妻韦丛所写的。
韦丛是当时太子少保韦夏卿的幼女,嫁给元稹时才二十岁,当时元稹没有 功名,生活很贫困,韦丛也从来没有嫌弃过元稹,更没有半点怨言,两人恩爱有加,情义深厚,但天不遂人愿,还没有等到元稹出人头地时,韦丛在二十七岁时就不幸死去,留下了悲伤困苦的元稹。元稹写了许多感人至深的诗以哀悼亡妻,这是其中的一首。
此诗表达了元稹对韦丛的怀念以及愧疚之情。夫妻曾经患难与共,生活场景历历在目,诸如遗物种种,难免触景生情,为了避免睹物思人,元稹还把妻子生前衣裳施舍出去,把她用过的针线活也封存了起来,恰恰因为如此,更能体现元稹对妻子的无尽思念。当看到妻子的婢女时,也禁不住感伤。日有所思夜有所梦,晚上更梦到与妻子相会,送钱给妻子。虽然知道生死离别,世人摆脱不了,也都会面对,但对于患难与共过的夫妻而言,一旦阴阳相隔,更为悲哀!
贫贱夫妻百事哀,我很认同这种说法,这是经济基础决定上层建筑最直接的体现。虽然做人不要物质,不能拜金,可是居家过日子还是需要真金白银的,连最起码的温饱问题都无法解决,何来精神层面的生活呢?平时的衣食住行,孩子的教育问题,各种往来应酬,需要花钱的地方太多了!
穷在闹市无人问,由于贫穷,亲朋好友也会离你而去。一分钱难倒英雄汉,由于贫穷,做人的尊严也会被人践踏。并由此影响夫妻感情,开始穷嚷嚷,从物质贫穷发展成精神贫乏,导致一系列各种家庭内部矛盾。俗话说,钱不是万能的,但是没有钱却万万不能。
所以,为了生活过得去,还是要努力工作赚钱养家,经济条件好了,家庭抗风险能力就增强了,一切都会好起来的。
是的,这是古训至今的名言:
贫贱夫妻百事哀,在当今现代社会,没钱,当然滋生问题很多,衣食住行柴米油盐,养小孩老人,生病,什么事情不需要钱吗?
所谓钱不是万能的,但,没有钱万万不能,比如,一对感情很好的夫妻,但是由于生活的窘迫,上有老,下有小,老人生病,孩子要吃奶、读书,家里房租水电,每天忙得没完为了三餐,再出点其他的事情就一地鸡毛,到处都有纰漏,如果家里稍微有钱就能解决很多问题,所以,才有贫贱夫妻百日哀之说。当然,富有的人,也有苦恼,但有钱很多困境也就能迎刃而解,他们要么父辈做了很大贡献,提供了好的基础,或自己能赚钱,就能解决生活中很多问题,也就没那么哀了。
其实贫贱夫妻,能够通过努力,对社会做贡献,比如工作,生意给他人便利和服务,赚取收入。而且,人衣食住行等等每个月几千块都是能养活自己的。只要愿意去工作,至少不会太穷。
所以,只要好好做事,好好学习,好好工作,变得聪明,温饱都不是难事,也不会百事哀了。
祝愿天下所有的夫妻都能初心不变,共患难共富贵,幸福绵长。