对一切境界不思量、不分别、不执著!就是无心,“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”,而是念而不执。
佛教的诸佛菩萨所修所得的就是“无我”和“无心”。黄檗禅师曾说过:“供养十方诸佛,不如供养一个无心道人”。可见“无心”是多么的重要!
俺把达磨祖师《悟性论》中的这段文字供养给您,希望并祝福您快乐、自在。
“无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。”
无我境界是指,看待与理解万事万物,不以“我”为中心来考虑,不用“我以为、我认为、我觉得、我过去的经验告诉我、我的直觉告诉我”,就是放下一切关于“我”的思考,而是以“宇宙”或者更高维度的角度为中心来思考,即站在宇宙等多维空间的角度去看待这世间的一切,这时候看待任何人和事物,都不会以“我”的角度去看待,而是闭上眼睛,用那无思无念的心去看。
你可以在网上搜索《空性禅修次第》,里面有无我的确切解释。
大致摘录:
无我中的“我”就是指“樊我”,或者“俱生我”。因为万事万物皆因因缘而生,没有不需要因缘就单独存在的“我”。因为都需要因缘,所以因不存在的时候,果也不存在,所以单独的“我”是不存在的。
了知无我,就还要经常思索与此相关的51(?)心所法,逐渐淡化对于“我”的执着。
了解无我,破除我执,可以铲除轮回之根。
无我。忘却自己。无有实我。
包括人无我(人为五蕴假合。缘聚则生。缘散则灭。无有真实之我体存在。)与法无我(不论佛法和世法。都是依缘假立。相待而有。没有独立存在的实体。)
无我之境界,只可意会岂可言传?!