古人所谓的“悬棺葬”，是如何把沉重的棺木放到悬崖边上呢？

这个问题的着眼点很有意思。毕竟将如此沉重的棺木升到几百米的高空进行安葬，的确不是一件容易的事情，那么古人会发挥什么样的聪明智慧，解决这一难题呢？

（一）为何悬棺

1.地理原因

悬棺大部分都出现在长江中下游或者靠近沿海的地区，那里气候潮湿，如果棺木埋入土里很快就会腐烂朽化。再者，棺木远离地面也可以使遗体不受野兽侵扰。所以，为了完好地保存亲人的尸骨让逝者安息，古人利用了自己的聪明才智，开启了悬棺葬。

2.避免战乱

关于悬棺的最早记载是出现在三国时期，当时由于战乱频发如果实行土葬，陵墓就不可避免的会受到战争的打扰，或被盗掘或被破坏，为了不使离去的亲人再受扰，所以很多人就把去世的亲人安葬在悬崖之间避免战祸。

3.精神信仰

在某些少数民族心目中，将棺木放在高处，似乎更加有利于接近心目中的天国，为了让灵魂更快地升入天空之上，庇护后人，所以很多人选择死后将其尸身放置于棺木中，悬棺于高山之上。

（二）悬棺之制

所谓悬棺，就是将盛放有尸体的棺木安置于悬崖之上的做法，这其实属于崖葬的一种，是中国南方地区古代少数民族常用的葬俗之一。

而在重庆地区的巫溪县共计发现棺穴274座，其中以巫溪荆竹坝悬棺群最为典型，分布于高出河面100-400米的悬崖边上，现存悬棺24具。这些棺木大多成组排列，直接搁置于岩壁狭窄而绵长的平台上，上面岩石突出，形成了天然的岩棚，可以遮风挡雨。

而这些棺木则为整块楠木挖制而成，棺盖与棺身以字母榫叩合，制作比较粗糙。

悬棺的重量，根据考古现场考察的情况来看，荆竹坝第18号是其中体积最小的，“实称80公斤，若连同两具尸体和随葬物品，总重量绝对不低于150公斤”。

（二）悬棺之法

对于如何将悬棺抬升至高处，其实学界早有研究，以四川大学考古系对于悬棺的考察成果来看，对此提出了四点设想。

一是化零为整，即事先在崖底就把棺材分为棺盖、底板、椁板等几个部分，然后分别运送到悬崖上，然后在崖上组装成型，再送尸体入棺。

二是吊运上崖，即直接把装有尸体的棺材吊上悬崖，有的棺木上有耳，孔洞。有的额崖顶边缘则保留着牛鼻孔痕迹，可能都是为了便于吊运棺木。

三是横行崖上，即在有水平层理形成岩缝的地方，可以沿着岩缝横行，直接运送棺木。

四是利用孟良梯，即在绝壁之上人工开凿方形石孔，一个接着一个，自上而下形成“之”字形排列，然后再石孔中插入木棒，如同阶梯一般，人们则在其上进行通行与搬运。

总结：悬棺的升置方法，的确是一个谜团般的存在，而在不同地区可能采用的方法也有所区别，具体方案的施行很大程度上决定于当地地质条件如何。

悬棺葬就是古代一种非常独特的丧葬方式

它广泛分布于四川、贵州等西南地区，现在依然有不少这样的遗迹遗址。在四川珙县，至今仍然有多达250具悬棺，静静地停留在洛表镇的一处悬崖上。长江三峡的两岸，也有超过300处悬棺古迹。贵州安顺的紫云格凸等地，考古学者也在崖壁洞穴里，发现了600多具棺木。

这些悬棺葬不外乎三种形式，一种是木桩式，就是在悬崖峭壁上嵌入木桩，将棺木置于木桩之上；二是凿岩式，古人们凿岩为穴，将棺木放置于内。三是岩洞式，古人寻觅一处干燥通风的岩壁洞穴，把入殓后的亲人放入洞内。不管是哪种方式，这些悬棺都一律架设在远离地面数十米到数百米不等的悬崖上，形成了蔚为壮观的悬棺古迹。

古时候的僰人讲究“生以山居，死当山葬”。因此有学者认为，珙县悬棺就是最早的僰人留下的。后期的僰人流落四方，到达了与四川相邻的贵州，也将这一丧葬习俗带到了那里，同样留下了一处处迷雾重重的悬棺遗址。

据考证，这种丧葬风俗早在春秋战国时期就已经出现，其历史非常悠久。不过，当我们抬起头看着峭壁之间的棺木，不禁会想起一个问题，在科学技术极为不发达的时代，古人是如何将棺木放进去的呢？

我们以江西鹰潭龙虎山为例，那里的悬棺更是让人感到十分困惑，数以千计的棺木全部都被放置在悬崖峭壁之间，距离地面有几十米甚至上百米之高。放置棺木的悬崖表面极其光滑，根本没有立足的地方，更不要说将棺木放入其中，最为关键的是，底下就是泸溪河，河流湍急。在泸溪河上乘坐木船，向远处眺望，可见那些棺木犹如一条条刀疤，隔断着整座山峰。

为何古人对悬棺这种丧葬形式如此热衷呢？莫非真有什么玄机吗？

其实不是，据《云南志略》记载：“人死则棺木盛之，置之千仞巅崖，以先堕者为吉。”意思是说，将棺木放置于悬崖之间，只是为了让它尽快的坠落下来，以图吉利。写到这里，我甚是觉得古人很皮，非常皮。当然，这是云南湘西等地区的悬崖木桩式，用木桩打入悬崖上，然后将棺木放置于木桩之上，然后坠落下来。

那龙虎山上的悬棺是如何放进去的呢？

一千多年前，宋代朱熹就发出过疑问：““三曲君看架壑船，不知停棹几何年？”当代历史学家郭沫若也发出了“船棺真个在，遗蜕见崖看”的的感叹，表示无法用科学来解释这种悬棺墓。为了解开这个千古之谜，龙虎山管理局曾经悬赏30万元，但至今都没有得到一个合乎情理的解释，有研究悬棺数年的专家也坦言道：真是佩服古人的智慧啊！

如今，最可靠的一种推测便是古人采用了滑轮装置，将棺木吊起来，然后将其放入悬崖峭壁间。事实证明，这种办法的确有效，还龙虎山上，藤条生长旺盛，可以将其打结晒干在作为缆绳固定棺木，其拉力也可以将棺木吊起来。但是为何峭壁上没有定滑轮的痕迹，很多人都给不出解释，所以普遍认为千年悬棺之谜仍然没有被完全破解。

关于这个问题，就留给我们的孙子后代去解决吧，或许，凭借以后先进的技术可以破解出古人究竟用的何种技术。

龙虎山位于江西鹰潭市南郊，是我国道教的发祥地。龙虎山里面的山峰很多，最奇特的就是在悬崖绝壁上的仙水岩一带有很多岩洞，洞里面有一百多座春秋战国时期的岩墓悬棺。这些悬棺距现在已经有两千多年了。

现在的人都思考，这高的悬崖，那沉重的棺木是如何放上去的？科考人员也在研究。这成了千古之谜案。悬棺之谜，大致有这么几种说法：

一、地势的变化。就是放棺的时候，其实并没有那么高，人们可以很轻松的放上去。经过长时间的地势运动，成了我们现在看到的非常高的悬棺。

二、有部分地区有这样的习俗。事先将棺的材料通过高处悬下来的绳索，将材料一一的放置在高处，然后进行加工，人走之后，再将人放进去。

三、就是直接通过绳索将棺吊升至那个高度。 不要小看古人的智慧。

四、更有甚者，传言是外星力量所致。这个也只是听听而已。

其实我个人认为用现在的地貌去想象古人，这本身说是一种错。

也许在2500多年前这一处的石崖前不像现在这么高。他离地面并不高，崖下是平整的土地，人们可以轻而易举的把棺木放进岩洞。

后来，因为地貌的变化，水势的滚流，崖下出现了河道。河道在自然的山洪暴发，雨水的冲涮下，越发的深，就过样越冲越深，山崖也就越来越高。在河水的冲涮之下，再过2500多年那悬崖将会更加的高，高到后人更感觉奇怪。更无法明白古人是如何将棺木弄上去的。

所以说，那悬崖的高是雨水河道冲涮的结果。古时候并没有现在那么高。

其实，这现象一点都不难理解。就现在，你会发现，一下雨，平地就会被冲出一道道沟沟。雨下的次数越多，那沟沟会越冲越深。两过的“崖”会越来越高。同理，龙虎山里面的山峰很多，经2500多年雨水河道的冲涮，沟越来越深，那悬棺之崖也越来越高、那崖下的河道深潭也足以说明这一点。

不要拿现在的地貌去想象和2500多年是一样的，错了，完全不一样。