急求中国古代军事名言

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之此山卖，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，

攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

多算胜少算，而况于无算乎！

故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

故兵贵胜，不贵久。

夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下.

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。

夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

三军可夺气，将军可夺心。

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。

知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。

非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。

怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。

凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚森逗动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜唯仔，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。

故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。
☆ 一鼓作气，再而衰，三而竭

☆ 将计就计

☆ 声东击西

☆ 以迂为直

☆ 势险节短

☆ 骄兵必败

☆ 胜败 兵家事不期

☆ 胜败乃兵家常事

☆ 致人而不致于人

☆ 知彼知己，百战不殆知天知地，胜乃可全

☆ 有备无患

☆ 先计后战

☆ 远交近攻

☆ 攻其无备、出其不意”，“避实击虚

☆ 以众击寡

☆ 兵贵胜、不贵久”，“兵贵神速

☆ 兵贵其和，和则一心

☆ 三军一人，胜

☆ 三军可夺气，将军可夺心

☆ 密察敌之机，而速乘其利，复疾击其不意

☆ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

☆ 兵者，诡道也。

☆ 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

☆ 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，

☆ 攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

☆ 多算胜少算，而况于无算乎！

☆ 故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。

☆ 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

☆ 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

☆ 故兵贵胜，不贵久。

中国古代军事名言太多了,
知己知彼银亏,百贺销战不禅搏游殆.
出其不意,攻其不备.
……

孙子日歼枣不战而屈人之兵，善之善者。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
知已知彼，百战不殆，知天知地，胜乃保全。
兵胜贵速不贵久。
兵者，国之大事，生死乱改行哗哗之地，存亡之道，不可不察也
用兵之道，唯在一也。兵势不行，敌国乃强。
出其不意，攻其无备。
以战止战，战之可也。攻其国而爱其民，可以。