六祖算不算是佛？他死后，生命的本体又去哪里？西方极乐世界？神？人？鬼？畜生？

佛分为6种：
1.理即佛。2.名字即佛。3.观行即佛。
4.相似即佛。5.分证即佛。6.究竟即佛。

六祖慧能，当然是佛。但不是释迦牟尼那样的究竟即佛。
具体是什么佛，我们不得而知。

究竟即佛，去的是，常寂光土。
分证即佛，去的是，实报庄严土。
相似即佛，去的是，方便圣居土。
观行即佛，去的是，凡圣同住土。

六祖慧能，具体去了哪里，我们也不得而知。

宗门的见性成佛，是圆教初住以上的果位，破一品无明就证一分法身，天台家讲的分证即佛。分证即佛是从圆教初住到等觉位，这四十一个位次都叫分证即佛；分是部分，证是证得，这是真的不是假的，真正证得的。到如来果位，那叫究竟即佛，那是圆满的；四十一品无明破尽，那叫究竟位。

六祖大彻大悟，明心见性，最起码是天台家讲的分证即佛。

佛的定义，按天台判教有以下几种：
1.藏教佛；
2.通教佛；
3.别教佛；
4.圆教佛。
藏通别圆，四种佛果，六祖惠能大师见性成佛属于“别教佛”，其实密宗常常讲的即身成佛也是讲的“别教佛”。而印光大师讲的释迦牟尼佛以及未来的弥勒佛属于“圆教佛”,净土宗所讲的往生阿弥陀佛国土后一生成佛也是讲的“圆教佛”。圆教佛果是最高的佛果位。

至于他死后去哪，目前我还不得而知。但如果他是八地以上的菩萨，来到人间是“游戏神通”示现的，不受恶报，不再轮回六道的。

是佛。本体无处不在。当我读《六祖坛经》时，六祖的本体就在字字句句中，当我思维他的教导时，其本体如对面前。神、人、鬼、畜牲，是以凡人的心所感的境界，生命的本体怎么会住在其中。不只六祖，只要我们悟到了生命的本体，六道便不存在了。

慧能应该说不能算佛，不能算罗汉，还是在欲界，因为任然没有逃脱六道轮回。

是佛体，但好像只修到了罗汉。