说是冲击其实也算不上吧,就是文化之间的交流和吸收呗,我们国家的国画讲究意境美或者是精细,在手法上也比较传统,就是泼墨挥毫,我根据我这两年学软笔书法的经验,一般画完国画或者写完毛笔字,基本上手上和衣服上就没啥好地方了,都是指甲大的黑色墨汁点子,真挺让人崩溃的。
书归正传,我觉得现在文明与文明的碰撞,很容易就产生新的文艺产品了,我们现在是二十一世纪,是全球化的时代啊,为啥就只想着让我们中国的产品走出国门,而让外国的艺术在门外呢?我们礼仪之邦对这种文化还应该可以应付的吧,而且它又不是那种庸俗低俗媚俗的文化,我们怎么就不能接受呢?
况且,那些官方部门一直在强调国画的重要性,还有那些传统艺术的传承和发展,但是继承和吸收是可以同时进行的呀,希望别大惊小怪的。
现代主义的绘画展现的是人与人之间的关系愈加疏远冷漠,社会变成了人的一种异己力量,作为个体的人感到无比的孤独。
不但是现代主义,就是十九世纪中期以后的印象派对我们的影响都非常的大,非常的广。现在高中里学习的绘画都是印象派。追求阳光下的物象,感应光对物体的影响。
国画,在现在美术发展中退居一隅,只会在某个时期或角落里顽强的生长着,当然,若是国家在教育体制改革中更多的倡导国画,那么,我们的国画就会迎风向上,乘风破浪!
后现代主义及西方艺术的绘画,基本上体现的是绘画作品回归视觉并跳出传统绘画的“为形式而形式”的艺术怪圈,关注当代生活及人类生存环境等,并向现实主义方向靠拢接近。他们有一个共同的特点:艺术家越来越关注和考虑人类自身问题已经存在的一些社会问题,并且将人类生存与发展的相关问题绘入画中。
最终,后现代主义和西方艺术归根结底是大部分传统绘画的延续,它们的发展并不是对于传统中国画的批判和否定。而且“取其精华,弃其糟粕”,吸收与消化合理的地方,另外抛弃一些不符合当代社会的因素。
从另外一个方面来看待,后现代主义及西方艺术的入驻,对于传统风格的中国画来说,更是一种冲击及革新,要求自身必须与时俱进,对传统绘画进行创新,这样才能跟上时代的潮流。而创新精神更是延续传统文化的中国所欠缺的因素。
后现代和西方艺术对我们的中国传统化的冲击很大,在很大程度上我们的国画融入的很多西方和现代审美的元素。
其实早在徐悲鸿大师那一代西画留学生归国后,我们的国画就融入了很多西方元素。
徐悲鸿把西方的造型方式带回中国后,中国传统绘画开始发生了前所未有的变化,尤其是徐悲鸿提出以西画改良国画的主张,产生了许多以西方造型为基础的国画家。
其实我们应该正确的看待这种问题,不一定只有冲击,我们也可以革新。
在全球一体化的今天,各种交流非常方便,而且文化的交流日益频繁,中国画不受西方或其它文化的影响是不可能的,但是完全的接受其它文化的改造更是愚蠢的,我们中国应该秉持着“中学为体,西学为用”的态度,大步走向未来。
我觉得这个问题还是要辩证性的思考。
一方面来说这是多传统绘画的一种冲击,也可以说是人们思想的变质。当今是一个快消费的时代,很多人不会静下心来去思考一个问题,去看一个画作,所以具有强烈视觉冲击的西方绘画就会流行起来。这也正是说明了当代人所缺乏的东西,我们应该好好的反思自己。
但是从另一方面来说,就是传统绘画没有跟上时代潮流。西方绘画对他的冲击正好可以给予这些艺术家一个警示,让他们能从自身出发来改善自己的画作,能够跟上时代的潮流。
我觉得传统绘画最需要的就是创新,这也是我国很多传统艺术所缺乏的。