怎样才是解脱？佛说放下，要怎么放？道说舍得，要怎么舍？

佛陀的根本教法，是纯正完美的解脱道，是烦恼及苦的止息，即四圣谛：苦，苦集，苦灭，灭苦之道。实践四圣谛，是亲证涅槃的唯一捷径：八圣道--正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。核心是正见，如实知见，亲证四谛，时时彻知五蕴的三相：苦、无常、无我，以戒律为根基，止禅(修定)为助缘，观禅(修慧)为实践。

要学习放下，就必须实行佛陀的教导，而不是口头说放下。经过实行佛陀的教导，逐渐的‘放下’。‘放下’什么呢？ 先放下自我，把心放柔软（初步），最终才能看到‘真相’。

道说舍得，意思是说人如果一直执着而停滞不前，那么到最后什么都得不到。 既然道路错误，目标错误，方式错误，为何不舍弃道路，目标以及方式，从新定位自己。就好比一双手一直抱着一个空空的木桶，如果不舍弃木桶，是无法在获得任何事物的。

少欲惜福内心清静，是你的终是你的即使不去争不去抢，放下不是说什么都不在乎，而是万事不留心，不是必须要的都可以舍。

佛说放下 不执 套用一句 由爱故生怖 由爱故生忧 若离于爱者 无怖亦无忧
道说舍得 大概是因果 有舍有得嘛

首先要看你修持什么法门

净土宗属于易行道，如果您是修行净土宗的。那么所谓的放下就是指完全信靠佛力能让自己往生，而且自己愿意往生，不能说念佛就求人天福报，将来继续在轮回里打转，要决定期望去西方极乐世界

那么生活里的事情，就一切让它随缘，不要刻意去“我”要做什么；“我”要完成什么，要达到什么。

这样，应该就不错了

佛说的放下是指没有什么是要人紧抓不放的东西，就连佛法也算在内，当你已经被渡到彼岸时，还要背着渡你的木筏吗？这就是佛说的“法尚应舍，何况非法”？更何况凡人眼中的一切物质的东西，素衣以遮体为主，食物以清淡为好，物质世界给人带来的精神愉悦是有限的，放下，看破，自在。自在什么？是你的本性。
至于道说的舍得，也有相同的道理，修道是为了得道，必须放弃一些障碍修道的东西，不放就不得。即所谓能舍才能得。