从岳阳楼记可以看出范仲淹是一个怎样的形象

忧国忧民，以天下为己任，提倡的吃苦在前、享受在后的精神的形象。

本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。

和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。

孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。

认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，仍有教育意义。

要评论范仲淹，首先要从他的身世说起。

范老夫子年幼时，老爹挂的早，所以他早年人生很辛苦，就像现在一些贫穷的山区的孩子一样，每天晚上2升米煮粥，过夜冻成块，然后撒上盐和一点野菜就这么吃。其他的时间就是苦读圣贤书。
想想这种生活其实都挺难受的，但他根本不觉得有什么苦，因为他的心 他的灵魂已经完全被圣贤的教导吸进了书里，全然不在乎这个世界的一切。就像一个人听音乐入神了，玩游戏 看电视入神了，这个世界的一切烦恼都忘了。

正是因为这种人生的经历，使得范仲淹从小立志为国为民。写《岳阳楼记》时，没记错他应该是被贬谪，就是在朝廷里说了大实话，然后让老板不舒服，就下放到了 好像是邓州吧。

但这一切依旧没有更改他的半点志向。

如果单纯像教科书灌水那样，说范仲淹忧国忧民，是远远不够的。

曾经风水先生告诉范仲淹，县城某块地方是风水宝地，如果盖房子建寨子，子孙可以得到福泽。范老夫子哈哈一笑，用来建学堂，岂不能让更多人受益。于是苏州府学犹存。
曾经范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。

从这些事例可以看出，范老夫子不单单是忧国忧民，而且心中颇为气魄，正如当初范老夫子戍守边疆时，西夏人赞叹说，范老夫子胸中自有千万兵马。

因而从岳阳楼记中，可以看出范仲淹心境宽广，为人大气，忧国忧民。