“相表里”是什么意思?

相表里[xiàng biǎo lǐ]

释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引专侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”

相表里（相表裏）造句

• 次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。

• 十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。

• 作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!

• 其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。

• 恩出自君上，非臣下所得擅专。佛教至后二百余年各擅专门。佛教至後二百馀年各擅专门。童贯擅专权，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅专。究心水利，学擅专门。擅专邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅专”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅专房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅专大权，遂服毒自杀。

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