带有神话色彩的成语？

一、叶公好龙

拼音：[ yè gōng hào lóng ]

解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

译文：从前楚国叶公喜好龙；神龙下的；喜欢假装崇拜；这是真的吗？

二、夸父逐日

解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

出自：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

译文：夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。

三、守株待兔

【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

【近义词】好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

【反义词】除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

四、鹬蚌相争

【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

【出自】：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

【译文】：当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。

【近义词】鱼死网破、鹬蚌相危

【反义词】相得益彰、同舟共济、和衷共济、相辅相成

五、开天辟地

【解释】：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

【出自】：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

【译文】：“天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”

天衣无缝、火眼金睛、牛郎织女、八仙过海、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地、含沙射影。

一、夸父逐日

释义：比喻人有大志，也比喻不自量力。

出处：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

译文：夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。

二、精卫填海

释义：旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

出处：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

译文：炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归(回家)，于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。

三、天衣无缝

释义：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

译文：（郭翰）缓缓地看了看她的衣服，都没有用线缝。郭翰问她为什么，织女说：“天衣本来就不是用针线织的。”

四、开天辟地

释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟。”

译文：天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌，人类的老祖宗盘古孕育在这混沌之中。一直经过了十万八千年，盘古开天辟地。

五、含沙射影

释义：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

出处：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”

译文：他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。

腾云驾雾八仙过海嫦娥奔月开天辟地精卫填海女娲补天夸父逐日后羿射日牛郎织女叶公好龙巫山云雨天衣无缝火眼金睛愚公移山擎天之柱水漫金山云锦天章炼石补天东曦既驾敦煌飞天。怒发冲冠震耳欲聋惊天动地人山人海人声鼎沸十万火急度日如年山穷水尽地动山垂涎三尺。

千山飞狐，神话故事，九天揽月，九尾妖狐，西天取经……