宋江为什么要接受招安?

真的是为了兄弟的前途着想吗
2024-11-17 22:46:30
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回答1:

梁山泊排定座次后的那个重阳节,宋江搞了个主题为「菊花之会」的大趴体,趴体上,宋江填了一首《满江红》来剖白自己,词中有这样的两句话:

「中心愿平虏,保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。」

宋江虽是郓城一小吏,但也是读着圣贤书长大的山东人,修身,齐家,治国,平天下这一套,自然也早就种在宋江心中了。所谓治国平天下,只有两条路可走,一条是刘邦那样斩白蛇起义,另一条就是「学成文武艺,售予帝王家」。

历史上真实的宋江是造反了的,结局是没成。《水浒》中的宋江是受了招安的,之后征了方腊,好歹算是达成了宋江的心愿,「保国安民」。

其实,理性地讲,宋江为梁山泊众首领谋的「招安路」,算是最佳洗白路径。

先落草做匪,不断拉人下水,做大了之后,成为朝廷的心腹大患,朝廷就得来剿,剿不成,自然就要何谈,何谈就是要官给官,要钱给钱。所谓「杀人放火受招安」是也。

中国历史上,循着宋江这种套路搞事情的,不乏其人,如明末的起义军将领李自成,就是不断地反不断地受招安,李自成把军队开到北京城下的时候,还想被招安,谋求封王呢。以李自成这般强大的军事实力,尚且把招安当成好出路,宋江这样一个小小的梁山寨主,又能怎地?难道真要造反吗?

古往今来,造反的人不少,真成的,有几个?宋江所生活的那个时代,咱们从后人的角度看,是腐朽的、灰暗的,但在当时的人来看,其实是大治的、繁华的,中国著名的风俗画《清明上河图》所绘画的,就是宋江生活的那个时代!

乱世造反尚且是一件成功率极低的事,在治世造反,不就更是作大死吗?

如果你是宋江,你是一个自幼曾攻经史长成亦有权谋的宋江,你想如何?你甘心只在郓城为一小吏,碌碌一生吗?你肯定不想嘛!宋江也不想!

如果你是宋江,你不想碌碌一生,但偏偏被刺配江州,还不小心提了反诗,不得已只能落草为寇,你会怎么做呢?真的要血染浔阳江口吗?真的要笑黄巢不丈夫吗?酒醉后说说尚可,酒醒后还能说这等荤话?

造反?说起来轻巧,真要做起来,可当真地难了。造反不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫文质彬彬,那样温良恭让。但招安可以!

所以,假如你是宋江,你真的有权谋,招安才是最好的出路!

回答2:

中国四大名著可以说是妇孺皆知的,那么在这些著作的品读过程中,大家对一些文中所设置的故事情节也是众说纷纭,不可否认的文化底蕴也让《红楼梦》演变出一门研究它的学问——红学,让人拍案叫绝。同样身为四大名著之一的《水浒传》,其中的的故事情节设置,一直到今天依然是人们茶余饭后的谈资,其精彩程度是丝毫不弱于《红楼梦》的。

众所周知,宋朝是一个重农抑商,重文轻武的朝代,文人的地位得到了极大提高,众所谓的“文化人”历经十年寒窗,一朝及第,可以说一时风光无限,这种经历巨大牺牲而进士及第的现象不仅在当时人看来这不仅仅时“光宗耀祖”的,更是许多文人实现所谓“为君分忧”死而无憾的唯一出路。

而这些文人经过儒家思想的熏陶,其忠君的思想更是深入人心,毫不客气的讲,有一些都达到了死忠的程度,其实在很多人看来水浒传中的宋江就是属于这一“文人”阵营中的一员。但这种在现在看来迂腐的思想倒也造成了宋朝史无前例的“冗官”现象,以致后来金人南下,战则必败,连皇帝都被俘虏了,倒也惹人笑话。

宋江其实在当时是一种不得志的状态,在最初时候,他“为君尽忠”,“替君分忧”是根深蒂固的,当年天王晁盖闻宋江忠义之名而救宋江于险阻之时,但宋江依然没同意上梁山,在现在看来,宋江其实内心是“歧视”这群山贼喽罗的,这连杂牌军都算不上,哪里有朝廷的正规军威武雄壮,后来宋江也是实在被逼得性命难保才上的梁山的。

即使随着晁天王死后,宋江当了梁山“扛把子”也只是打出“替天行道”的名号,而不是说他要取大宋江山而代之的,其“忠君”思想可见一斑。

前面提到宋朝政府重文轻武,好多能征善战的武将也根本无用武之地,如若不然,梁山一百零八位好汉估计能在当时聚齐一半就算不错了。而这也导致众多武士对宋朝廷失望至极,亦可以说“恨之入骨”了。

而梁山众将规劝宋江不要接受朝廷招安之时,宋江为了实现自己的“公务员”梦想置众人于不顾接受了朝廷招安,宋江自己还春风得意觉得,自己为梁山众将正了名,换在当今时代公务员可是为正儿八经的政府当差的人,“铁饭碗”呢!

但宋江可不这么认为,自己快乐地认为梁山众人对他感激涕零呢!实际上让众将寒了心,说起来梁山众将大多半人更是死在宋江一己之私上,而宋江也最终落得个众叛亲离。这也就有了当宋江被自己深深“疼爱”地君主大人辞下毒酒之时还依然坚持“君叫臣死,臣不得不死”呢!倒也让人为其感到悲哀。

也就导致了宋江死后,无人替他这个“伪君子”真小人报仇雪恨,说到底宋江终归还是死在了“公务员之路”上了。

回答3:

我们不能用现在的眼光来看待封建社会的实际情况。
  封建社会的人是分369等的,在没有特殊情况下:贵族永远是贵族,子子孙孙也是贵族;为官的永远做官,子子孙孙也可以做官;平民永远是平民,世世代代种田;贱籍如戏子、妓女、媒婆等,子子孙孙永远也只能从事贱籍工作。如果遇有特殊机遇,给某些低贱人士给予抬籍,比如从贱籍抬到平民,对于这家人来说是天大的恩情,不光是为自己,主要因为是从此子孙也脱离了贱籍,稍微有点翻身余地了。所以这样的人家对给予自己抬籍的人是感激零涕、忠心不二。
  就宋江梁山108好汉来说,就当时社会等级而言,他们是比贱籍人士还要低下的人士,在大部分人的眼里,他们是草寇,和奴隶的地位差不多。
  假如不接受招安,他们永远只能当草寇,不能做官、不能读书、不能种田,甚至不能从事贱籍工作,社会地位低下可想而知。更为严重的是,假如不接受招安,108条好汉的子子孙孙也永远只能当草寇,永无翻身之日。
  所以,宋江只有两条路可走:
  一是彻底造反,把皇帝拉下马自己当皇帝。这在现在的人看来是天经地义、理所当然的选择,但对于当时的宋江集团来说,还没有这样的意识,忠君爱国还是根深蒂固的,还没想到要反皇帝。我们不能用现在的认识来批判宋江集团。
  二是接受招安,为兄弟们找个好出路。既然没有彻底造反的念头,那么只有接受招安,才可能改变梁山草寇的命运,进而改变子子孙孙的命运,这在当时既高瞻远瞩,又契合实际,所以宋江集团中大部分人是赞同接受招安的。事实上,接受招安后,也有很多兄弟得到了善终,或做富家翁、或为官一方、或安定种田,等等,假如不接受招安,这些都是不可想象的、根本不可能实现。
  所以,不要责怪宋江,接受招安在当时是明智之举。
  宋江集团和方腊集团不同,方腊是准备自己做皇帝的。

回答4:

因为《水浒传》被删改了宋江招安的“动机”,还有宋江的真实身份,宋江就是宋徽宗的亲弟弟!

回答5:

宋江招安的原因。