五行缺木怎么补

你的五行缺木怎么办？
常常有网友问：“我的八字缺木怎么办”？在起名符合八字来弥补的前提下，我们还可以通过生活中的方方面面来予以弥补，以达到更好的状态。下面我们来简单说说在生活中如何来补木。
人出生时的生辰八字就决定了一生的五行归属，这其中当然也不乏有五行缺木的人。今天就说说你的五行缺木怎么办？
一、成年人五行缺木必须需要改名大名吗？
如果你真的五行缺木，那么的确通常需要补木至于是否改名字，要看你的具体情况，特别说给朋友们，改名字不一定要去派出所改，即是说不需要改身份证上的名字，只要取一个类似“笔名”、“艺名”，印在名片上，有人称呼你就可以了。我们都知道大名鼎鼎的影星成龙大哥就是艺名，他的真名是陈港生，相信百分之九十九的人都是称呼他为成龙。
实际上，命理学认为八字论命就是在找五行阴阳的平衡。如果你的五行阴阳较平衡，一生较顺利，否则一生起伏较大。因此我们有必要了解自己五行中，金木水火土到底孰多孰少。假如你缺木，应当怎么办。
总体上来说，化解霉运一定要从命理和位理来分析解决。换言之，就是要分析自己的八字五行和屋宅风水，包括你的住宅风水和办公风水。
二、哪个季节出生的人会缺木？
中国命理学以阴阳五行八卦来判断人的一生。通常人的出生年、月、日、时对人有不同程度的影响。从影响的程度来看,出生月份对人的性格影响最大。因此不同季节出生的人，命格中的五行也会不一样。下面，给出不同季节出生的五行情况：
1、春天出生的人，五行中“木”比较多，而缺“金”；
2、夏天出生的人，五行中“火”比较多，而缺“水”；
3、秋天出生的人，五行中“金”比较多，而缺“木”；
4、冬天出生的人，五行中“水”比较多，而缺“火”。
是否真缺木，要排测命理八字，其他季节出生的人也可能缺木。

带一个木属性首饰，缺木。补木之时需要看命里水如何，水多木漂。单纯缺木水一般，可以带水属性饰品生木之气。我看楼主为女，可以带绿幽灵，绿玛瑙之类水晶即可

五行缺木， 直接补木即可， 不面要用补水来补木， 如果五行不差水，你大补水， 就会造成水过多，而木不足。 所以一般来说，还是直接补木比较好。
用印度小叶紫檀，做一木卦， 比如风雷益， 随身携带， 才是正道。
正如我昨天所说， 去万能的那个啥 宝， 找到那个叫啥阿余的人开的店， 做个卦才是正道。

五行缺木，补木的话方式有很多种，有人建议改名，有人建议佩戴木属性的饰品，这个需要根据自身情况来决定用什么方式来补救。
改名这个方式也，不太推荐，主要是改名之后会给一个人带来很多的不便之处。最为直接的还是大多数推荐的佩戴木制饰品这个方法，毕竟缺的就是木，那么佩戴木制品就显得更为直接有效了。而这个需要用到卦，结合卦来补五行。卦是直通五行，应天地的东西，缺木就是用木卦，比较常用的木卦有风雷益，巽为风等，这个可以询问相关专业人士后再做决定你是适合哪一种卦，也可以自己百度每个挂的意思，看适合自己的是哪一种。
之后便是木料的选材，既然你是专门用来补五行，那这个便不是能随便选材，这里推荐你用印度小叶紫檀，小叶紫檀是传统木材之一，被人们誉为“帝王之木”。小叶檀为紫檀中的精品，也简称为“紫檀”，它的木质密度大，棕眼小，所以木质很硬，所以选用这个作为木卦的材料是很好的。而定制木卦，就需要选择一个在行的师傅，有了好的选材，那么定做这个东西的人也很重要，只有技艺精湛的人做出来的东西材显得灵性，精致，我认识一个比较有经验的阿余师傅，开有一家阿余雕木的网店，最开始是因为向他了解一些五行的东西，之后便经常沟通，一直有所联系，知道他做的东西有品质，所以才推荐出来。总之，补五行这个事，不能马虎，补就要补有用的，才能有效果。希望对你有所帮助。

五行缺木

今天稍微讲一下五 行给你们听听。金、木、水、火、 土是五 行，实际上，五 行对应着你们身 体的五个重要部 位，就是五脏。木是主肝的，如果一个人命中缺木，他 的肝脏就不好，如果你缺木的话，家里就多用木头的家 具，不要用铁的、玻璃的，要经常接 触木头，过去风水 上都是这么讲的。火是主心的，所以人家说心火，一个 人的火气大是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难 过了，是不是火气就大了？

如果一个人的心火太旺了， 很容易发脾气。人家经常说，要冷静啊，不要发火，实 际上人发火就是自己的心，你这个人如果命 根中火大， 名字当中就要少用“日”，多加“水”。还有人已经是 火大了，还要加上两个“火”字的“炎”字，那你就把 自己烧死了，这种人的心脏一定会出毛病的，所以人家 说心缺水，就是没水了，因为火太大了，要经常喝水。 你们去看看，如果你不停地烧一壶水，水一会儿就没有 了，全部蒸发掉了。

接下去跟你们说土。如果一个人缺土的话，最好家 里多放点土，种花很好，土主脾，一个人的脾脏不好就 是缺土，脾脏不好的人要多接 触土，比如说多出去散步、 接地气，旅游也很好，命中缺土的人名字当中有“佳” 很好。金主肺，一个人的肺好不好，和他命 根中是否缺 金有关系，肺不好的人，要多戴黄金制品。有些缺金的 人，名字当中有三个金“鑫”字。最后一个是水，水主 肾，命 根当中缺水的人肾脏不好，肾脏就是管小 便的， 肾脏不好的人，小 便就不好，肾脏不好的人要多喝水。

师父再展开来给你们讲一点点。肝脏是你的魂，你 的肝脏不好，魂魄就不齐，你们去看好了，这个人脑子 傻傻地，思维不集中，就是肝脏不好。脾脏主你的意念， 如果一个人的意念整天地晃来晃去，思想不集中的人， 脾脏不好。肺不好的人，人的魄不强，表现就是总想睡 觉，你们去观察一下，肺不好的人就是整天想着睡觉。 肾脏藏志，肾脏不好的人是没有圝意志力的，天天忧郁。 由此而生，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志， 由这些化解出来人应该有的五种品德。

师父把五 行和你们的人生结合起来讲，五种品德是 什么呢？如果肝好的人，这个人很仁义、很仁慈、很善 良。心主礼，心好的人对别人很有礼貌。脾主信，脾脏 好的人有信 誉，答应别人的事情不会变。肺主 义，肺好 的人讲义气，人在拍胸的时候不就是拍在肺上吗？肾脏 好的人有主意，有智慧，肾脏不好的人没有主意，因为 他没有水，水不流，他的心动不了。肝主怒，肝脏不好 的人很容易发 怒，肝火太旺，容易发 怒。

心主喜，良心 好的人整天很开心的，你骂我也没有关系，我永远是开 心的，良心不好的人整天不开心。脾主思，脾脏好的人 思维非常敏捷。肺主悲，肝肠寸断，一个人很悲伤，是 不是咳出 血来了？梁山伯痛苦的时候是不是肺出毛病 了？肾主恐，就是害怕，胆子小的人肾脏不好，人生出 来左肾和右肾的大小都不同，有的人肾脏大，有的人肾 脏小，小孩子的肾脏小，所以胆子小。

师父告诉你们，这些就是构成 人 体能量场的所有的 要素。人 体的能量场是什么？就是愿力，一个人如果有 愿力，这个人的五脏都很俱全。如果这个人不相信自己， 连学佛都不能相信自己能够学好，你说这个人是哪个地 方出毛病了？胆子小是肾脏出毛病了，想得太多，脾脏 又不好了，对不对？很悲观，肺不好。一个人的五脏要 俱全，五脏要有力量，心脏有力量的人什么都不怕。有 些人怪怪的毛病，实际上就是怪怪的习惯，怪怪的性格， 所以人家说脑子坏掉了的人，就是身 体五脏里面有几个 零件运转不正常。

虽然人的阴阳五 行有强有弱，但是具体的问题也是 要看每个人的能量场，也就是我们说的正气。如果一个 人的阴阳平衡，这个人就正气十足，师父的阴阳平衡就 很好，不管碰到什么事情，师父都能用正的能量把这些 事情克服，为什么呢？很简单，因为师父相信观世音菩 萨这么多年，有观世音菩萨在，正气来了，师父还怕什 么？好，正能量一来，把那些害怕的事情全部去掉了。

很多人经常用一个方法：我相信观世音菩萨，观世音菩 萨帮我做主，一切都是最好的安排。感情出毛病了，随 缘吧；身 体不好没有关系，可以治疗好的，因为有观世 音菩萨在，这就是浩然正气。中医上经常讲的“正气”， 实际上就是五脏调和、阴阳平衡。

每个人要念念般若观照，就是观照自己。什么叫观 呢？就是观察自己，再照一照自己。师父现在要你们观 照的不是表面的东西，而是要观照自己的心，那么观照 自己的心的前提就是念头，先观照自己的念头，就是你 的念头对不对很重要。如果你今天做人学佛念头正了， 那么你观照的是自己的佛性；如果你今天观照的不对， 实际上你就是离开了佛性。比方说，我今天回到家很生 气，你观照了自己很生气，越来越生气，那么你观照的 就不是佛性。如果你今天回到家后知道，大家都很善良、 都很好，虽然有些生气，但是也过得去，那么你就是观 照了自己的佛性。

师父要你们常离法相，常离法相是什么？就是连法 的相都不能有。就是说，我今天在做菩萨，我今天在外 面度人了，这些想法都不要有，而是要把自己变成一个 自然佛，就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了， 而不是说我今天知道自己在做佛，在学佛，这样你还是 有自我的成分在里面，要把自己完全当成一个菩萨，我 不可能做出来跟菩萨不一样的思维、行为和语言，所以 我就根本不可能去打人、骂人，我不会去伤害别人，因 为我是菩萨。这种连意识都不能要，叫超意识，就是超 过你本身自己的感观的意识，这就叫自性。自性才能自 悟，自己开悟，自己会检 查自己身上的毛病，这样你才 会离一切相自 由自在。

离一切相是什么？我今天做菩萨 了，我就是菩萨，我在自觉的状态下做 好 人，然后离相 了，你就是自 由自在了。

万法皆空，因为我们在人间所看到的一切的法，它 都是一条路，当这条路走完了，你也就结束了。人生就 是一条路，法在这个世界当中也是一条路，今天我们的 心灵法 门也是一条路，让心灵法 门有缘众生在这辈子全 部能够上去，走完了，这个法们以后慢慢地也会没有了。

就像现在人间法 门的道是应时而生的，很多法们，慢慢 随着时间的推移，为什么学的人越来越少？就是这个道 理。