数控石碑雕刻机适用于石材、墓碑加工、广告业、转世装潢业。指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作这就是 碑文。
碑文分很多种类。简单的说碑文是赞颂死者的文字,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕 一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣,皆有惭容,唯郭有道无愧于色矣!"因为只有《郭泰碑》颂当其人的其它碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的韩愈撰《柳子厚墓志铭》转弯抹角地批评柳宗元参与王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见,很不持平,但是作为碑文,采用褒贬兼用的方法,打破只称人之善、不称人缺点的激进做法,却是值得提倡的总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公允持平为美。
螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑,古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形。叫做"篆额"墓志较小,多为方形,刻石加盖,上写某官某人墓志,叫做"书盖"有了"篆额"和"书盖"碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
次碑, 墓碑文的题目。称墓碑铭并序的先序。后铭;称墓志铭并序的先序,次志,后铭;称墓志或墓碑的有志或有碑而无铭;称墓铭的有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的
一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间, 墓碑文的体制。然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地,最后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同,只是志求简明而碑尚丰丽。