人的行为总是存在某种合目的性，即使这个目的看起来似乎是无目的。
合目的性是康德美学中的一个重要概念，而作为先验的判断力的原理的合目的性原理，是康德美学的核心所在。而对康德的合目的性原理的内涵、特性与影响的剖析与揭释，可增进对合目的性原理乃至整个康德美学的认识与理解。
康德首先承认，审美本身是一种愉快，但这愉快，既非经验派所说的个体官能快感，也非理性派所主张的是由客体“完善”造成的主体满足，而是由客体无目的或像似无目的特征作为诱引，唤起的一种偶合性的目的感，是主体在一种没有任何明晰利害观念和理性前提束缚的自由自在的想象活动中得到的愉快。康德正是高举“自由想象”的方天画戟，凌空切入，指判是非，更为深刻、更为准确地揭示了人类审美活动的独特规律及其艺术的本质。
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