皇帝称呼从什么时候开始的?

从什么时候开始有皇上之称的?
2024-11-17 01:48:20
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回答1:

皇帝的称呼是从秦始皇开始的。

皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领。夏朝君主称“后”,商蚂轿朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越闷码肆称王,尊周天子为“天王”。

秦王嬴政统一中国后,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,因此创造“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

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秦始皇创造“皇帝”这一称呼的过程:

春秋战国时期,周王室逐渐衰微。于是,一些实力强大的诸侯国的国君便自称为“王”。公元前221年,秦王嬴政挥鞭四举,灭掉了其他六国,平定天下,统一中国。

嬴政认为,自己的功业是亘古未有的,甚至连“三皇五帝”都比不上。为了“称成功,传后世”,他决定改变“王”的称号。于是,召集群臣,商议改号之事。

丞相王绾说:“三皇五帝虽然是天下共主,可他们实际上占领的土地不过方圆千里。自商周起,称‘王’者才真正拥有了天下,而且他们的丰功伟绩可以维持七八百年。所以说‘王’的称号最好。”

嬴政听了却不以为然。他认为,“商朝七百年、周八百年的天下不算什么,我要的是万世永传的朝代。”

这时,李斯开口了,他说:“如今四海之内皆是陛下的囊中之物,这是从未有过的事。陛下的功绩自然为三皇五帝所不及。古有天皇、地皇、泰皇,而泰皇最尊贵,臣认为陛下可称泰皇。”

嬴政听罢连连点头:“依我模携看,‘泰皇’仍没多大区别。不如去‘泰’留‘皇’,采上古‘帝’号,称‘皇帝’。我称始皇帝,后世以数计,二世、三世,直至万世,传之无穷。”

参考资料来源:百度百科-皇帝

回答2:

皇帝称呼从秦王嬴政时候开始的。

秦王毕则嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇轮拍帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

先秦时期,中国的最高统治者称“王”、“后”或单称“皇”、“帝”,如:帝尧、帝舜、夏后禹、商汤王、周文王、周武王。

公元前221年,秦王嬴政吞并六国,统一天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业,甚至连三皇五帝也比不上他,如果不改变“王”的称号,就“无以称成功,传后世”,于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号,以显示自己的“丰功伟绩”。

李斯等人商议后报告秦王说,上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改“王”为“泰皇”。嬴政反复考虑,认为自己“德兼三皇,功盖五帝”,决定兼采“皇”、“帝”之号,将这两个称呼结合起来称为“皇帝”,成为帝制时代最高统治者的称号。

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在中国历史上,秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,称“始皇帝”。自此,中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表,是政府和社会的核心,享有最高的权力和荣誉。

皇帝自称“朕”,其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等,私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。秦朝时,秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己(即皇帝)手中,即“天下事无大小皆决于上”。

但由于统治国家的事务繁多,这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后,皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成,汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿,隋朝开始三省六部制。

因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作,但同时由腊数羡于中央政府长官(如宰相、丞相等)的权力可能过重,有可能威胁皇帝的权力,甚至通过政变自己当皇帝,比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯。

参考资料来源:百度百科-秦始皇

回答3:

皇上这个称呼 要从秦始皇嬴政开始 关于古代君主的称呼 在上古 要就是帝 要就是皇 是两个不同的概念 但是都用于贤主 到了周代 天子称王 也就是说 那个时候 王就是全国最高行政长官 下分爵位为 侯、伯、子、男、 但是战国时期 公元325年 秦惠文王率先称王加上东方公孙衍发动五芹笑国相王 于是各国陆续称王 到了始皇帝一统中国 他认为自己的功盖三皇 力及五帝 于是各取一字 为皇帝中第一人 称始皇帝 而“上嫌稿含”就更容易理解了 “上”即为尊敬弯 连起来就为皇帝了
望采纳 谢谢

回答4:

最初,皇、帝分别为两个称号,不同时用于一人身上。誉首姿首次将二者合并,作为国家最高统治者的称号则始于公元前221年灭掉六国的秦始皇。至庆绝此后,皇帝一词正式成为中国古代王朝最高芹敬统治者的专称。

回答5:

秦国的君主最先注册了“皇帝”的“商标”。晌棚秦始皇统一天下后,取“三皇”中的“皇”,加上“帝”字,给两千多年封建社会的最高统治者找到了唯一的称呼。他的意思,就是自己的功德堪比三皇,而“皇”最初也敏饥并不是形容人君的,它一是有辉煌、宏大等含义,二是作为伏羲、神农、黄帝等传说形象的代宴拿则称。秦始皇以此自喻,用意可想而知了。