犬不八年 鸡无六载 是怎么回事？

“犬不八年，鸡无六载”意思是家里饲养鸡狗等禽畜，切不可养得时间太长。超过七八年，就得小心提防了。

“犬不八年，鸡无六载”最早出自汉元帝时大臣京房所做的《易妖占》一书，主要记述了种种反常之事的预兆，书中会先列物候之妖变，再说明会得何种灾咎，进而表达断占之辞。

“犬不八年，鸡无六载”所要表达的是由于家养禽畜每天都和人接触，朝夕共处，人说话，它听；人做事，它看。积年累月，年头渐久，就通了人性，成精作祟。

扩展资料

类似“犬不八年，鸡无六载”的古籍记载

东晋·干宝的《搜神记》：“山阳王瑚。字孟琏，为东海兰陵尉。夜半时，辄有黑帻白单衣吏，诣县，叩阁。迎之，则忽然不见。如是数年。后伺之，见一老狗，白躯犹故，至阁，便为人。以白孟琏，杀之，乃绝。”

译文：在山阳郡，有个人名叫王瑚，字孟琏，任东海郡兰陵县尉。半夜时分，总有一个头戴黑巾、身穿白衣的小吏到县府敲门。王瑚被吵醒，便去开门，却又忽然不见了。

如这般情形，一直过了好几年。后来，王瑚派人偷偷探察，只见一条老狗，黑头、白身，一到县府门口，便变化成了人！得知这一怪异情况，王瑚就带人围剿，击杀老狗，半夜狗敲门的事也从此绝了迹。

《易妖》是本古籍，从三国两晋之际开始流传，专讲世上妖异之象，什么是妖？《易妖》中认为，不合常理者皆为“妖”，世上山现不合常理的特殊现象，都是一种天下将乱，或有大灾难的预兆。“犬不八年、鸡无六载”之语的出处，就是《易妖》中的理论，在旧社会的封建迷信思想下，民间对此深信不疑者比比皆是。

　　这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多了，因为一且让它们在人类社会中生存得太久，每天都和人类接触，人们说话它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。

　　据说当年有一户富翁，家中孙男弟女奴仆成群，他在宅中养了头白犬，那善解人意，十分得人喜欢，常常不离那富翁半步，出门游玩也要带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡，家人自是将其下殓厚葬，但富翁所养的老白犬却也随即失踪了，人们都认为这狗是眷恋主人，主人去世，它就伤心出走，或是死在什么地方了，也没把这事太过放在心上。

　　谁知在那富翁死后，过了整整一年，一天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以为死者诈尸，无不大惊，然而看他言谈行止，都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷，故而被人当做暴病而死，被活着埋进了坟墓，幸好遇到一位道士经过坟地，机缘巧合，将他救了出来，他就随着那道人走访名山五岳，直到今日方回。

　　家人见富翁能得不死，无不欢喜，于是一切照旧，那富翁就和以前一样，包含茶饭的口味习惯也不曾有变，白天处理家中大小事物，赏罚分明，教人信服敬畏，到晚上则挨个睡他的三妻四妾，如此过了大半年，把个家族整治得好生兴旺。

　　可有一天适逢他过生日做寿，晚上在席间开怀畅饮，多喝了几杯，酒意涌起来，就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下，哪里有什么富翁，只有条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣，满嘴酒气冲天。众人大惊失色，才知道富翁早就死了，如今这个分明是妖物作祟，赶紧趁它熟睡之际，用乱刀剁死了大卸八块，架火焚烧毁去形骸。

　　像这类传说在秦汉至两晋的这段年代之间，非常广泛，不仅普通百姓相信，就连士大夫也常常挂在嘴上谈沦。这些妖象都是特殊的征兆，或主刀兵水火，或主君王无道。到得后世，那些征兆预象的理论，就逐渐没人再提了，可至于居家饲养猫狗鸡鸭的，都不肯把狗养过八年，也不肯把鸡禽养过六年。因为许多人相信，这些禽畜久居人间，目睹世人种种行状，期心必有所感，一过六年八载的年限，或许会做出些常人难信的邪祟之事，不可不防，孔老夫子都说“不可与禽兽为伍”。

农村老话“狗无八年，鸡无六载”，什么意思？

可拉倒吧，那是狗活到8年就通灵性了，第八年的时候就要杀掉！

狗没有活不过8年的，鸡没有活超过6年的。
一般说的是动物的寿命。