庙号是皇帝死后由后人为其所加的称号,基本是于其性格特点,生平事迹有关,大体符合本人的特征。一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国天启皇帝爱好木雕艺术,不理朝政,致使朝政混乱腐败,奸臣当道,故后人为其所加庙号为“熹”宗
庙号选字虽一般不参照谥法,但亦含有褒贬。 明天启皇帝在位期间,朝局黑暗党争不断,国力式微。 前景黑暗 难觅光明 故曰熹
明天启皇帝受魏忠贤引诱,只知玩乐,整日沉浸在木工活之中,熹宗曾制成一座乾清宫的模型和蹴圆堂模型五间,都小巧玲珑,十分精致。但他却因此将国家大事抛在脑后不顾,成了名副其实的木匠皇帝。“熹”就是后人对其的最精辟总结。