家,一个温暖的名字,它既是一个遮风避雨居所,又是一个真正使人憩息心灵的空间。但对我们这些住校生来说,一个星期回家就那么一次是远远满足不了我们心中回家的欲望的。虽然,学校有挚友常伴,有恩师于旁,知携但还远不及回家那种温情与温馨——那是属于自己的那片蓝天白云,烟囱冒起的朵朵炊烟,庭院中的鸟语花香……所以说,回家的感觉真好!
每个周末,当我拖着疲惫了整整一星期的身体回到了家,心里就有说不出的滋味——虽然没有木兰“开我东阁门,坐我西阁床,脱我旧时袍,著我旧时裳”的感受,但却立即享受家中的像是为我而设的一切:已封尘一星期的电视机啦,正在等我打开显示屏的电脑啦,闷了一星期的音响啦……凡所应有,无所不有。偶尔传来家人的几声唠叨,像是给这个静寂的世界传来几声诱人的音韵,使人感受到家不芦升仅是一所房子,还是一个让人解开繁琐的空间;有时对他们的唠叨声有所厌倦了,便大声训斥他们闹着玩玩,便有大风暴即将来临,但暴风雨过后,会出现一道彩虹——那便是家人强词夺理之后的一阵欢笑,所以说,不经历暴风雨又怎有彩虹呢?家庭亦如此!这样其乐融融,这样的舌头上的“鏖战”,比学校的大吵小闹,繁杂无礼更胜一筹!回家,正是一个给心灵得到慰藉的过程,有谁不爱回家呢?
曾记得小学时,一年级的第一个周末妈妈接我回家时,我伏在妈妈的怀里哭了起来,心中只有一个很大很大的欲望——我 要 回 家!的确,家对一个小朋友来说是极为重要的。虽说学校是个大家庭,社会更是这样个更大的大家庭,但用比不上那一片在孩子眼中洁白无暇的天空,那,就是家。无论是三、四、五或六口之家,只要能给人一个舒适的空间——学校太繁琐,社会太复杂,只有是一个小小的家,就足以满足一个孩子的心愿。回家,亦是对一个孩子而言,比游戏胜利、获得成功更大的满足和喜悦,也就是说,回到了家等于战胜一切,比得到世间上的每一样东西更有满足感和归属感。
人,永远是以自己的家为核心。风格简约也好,金碧辉煌也好,永远以人为本。只要有一个让人不再感到繁琐的内敛空间,就搭哗伏不失是一个好的家。而回家,更让人自豪,狂放,它让我感到了宁静与现代的区别,让我更好地去细细品味家中无限的暖意——回家的感觉真好!
家,一个温暖的名字,它既是一个遮风避雨居所,又是一个真正使人憩息心灵的空间。但对我们这些住校生来说,一个星期回家就那么一次是远远满足不了我们心中回家的欲望的。虽然,学校有挚友常伴,有恩师于旁,但还远不及回家那种温情与温馨——那是属于自己的那片蓝天白云,烟囱冒起的朵朵炊烟,庭院中的鸟语花香……所以说,回家的感觉真好!
每个周末,当我拖着疲惫了整整一星期的身体回到了家,心里就有说不出的滋味——虽然没有木兰“开我东阁门,坐我西阁床,脱我旧时袍,著我旧时裳”的感受,但却立即享芦升受家中的像是为我而设的一切:已封尘一星期的电视机啦,正在等我打开显示屏的电脑啦,闷了一星期的音响啦……凡所应有,无所不有。偶尔传来家人的几声唠叨,像是给这个静寂的世界传来几声诱人的音韵,使人感受到家不仅是一所房子,还是一个让人解开繁琐的空间;有时对他们的唠叨声有所厌倦了,便大声训斥他们闹着玩玩,便有大风暴即将来临,但暴风雨过后,会出现一道彩虹——那便是家人强词夺理之后的一阵欢笑,所以说,不经历暴风雨又怎有彩虹呢?家庭亦如此!这样其乐融融,这样的舌头上的“鏖战”,比学校的大吵小闹,繁杂无搭哗伏礼更胜一筹!回家,正是一个给心灵得到慰藉的过程,有谁不爱回家呢?
曾记得小学时,一年级的第一个周末妈妈接我回家时,我伏在妈妈的怀里哭了起来,心中只有一个很大很大的欲望——我 要 回 家!的确,家对一个小朋友来说是极为重要的。虽说学校是个大家庭,社会更是这样个更大的大家庭,但用比不上那一片在孩子眼中洁白无暇的天空,那,就是家。无论是三、四、五或六口之家,只要能给人一个舒适的空间——学校太繁琐,社会太复杂,只有是一个小小的家,就足以满足一个孩子的心愿。回家,亦是对一个孩子而言,比游戏胜利、获得成功更大的满足和喜悦,也就是说,回到了家等于战胜一切,比得到世间上的每一样东西更有满足感和归属感。
人,永远是以自己的家为核心。风格简约也好,金碧知携辉煌也好,永远以人为本。只要有一个让人不再感到繁琐的内敛空间,就不失是一个好的家。而回家,更让人自豪,狂放,它让我感到了宁静与现代的区别,让我更好地去细细品味家中无限的暖意——回家的感觉真好!
描写作文--我眼中的鲁迅
在荒原中呐喊
喜欢鲁迅,不是一件美事。一个人宁可去欣赏徐志摩的酸腐诗句,去恋慕郁达夫的颓废作派,但是,不要轻易沉迷于鲁迅。纵然是郁达夫一派阴沉沉的忧郁里,也总有几处黎明和灯光。
鲁迅的色调是黑的,让人错觉他一直在黑暗中奋笔。灿烂阳光下鲁迅斑斑皱纹的老脸,是有史以来最荒谬最不可思议的情状。他总是一个人在黑暗中潜行,好像一个人在封闭的管道里边匍匐,没有光亮,没有温情,没有同行者。"高出不胜寒"的寂寞,没有一个智者能够躲避。
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鲁迅很偏激,这和他另一面的智慧是不相符的,在为人处世上他是个失败者。他不能学得钱钟书式的超逸。在中国,大师都应该是跳出红尘,俯看凡世的;惟独鲁迅不是,他无法忘却"非人间",永远承受一个思想者的痛苦,而脱不出这尘世去享受一个仙者的宁静。他和每个国人那样读完了《庄子》,然而,他无法置身世外。丰子恺在看这个世界时,他会吸收全部的阳光;鲁迅则残忍地滤去有光的一切,剩下一片血淋淋的惨景露给人看。人们欣赏丰子恺漫画,脸上会不自觉现出赤子般的微笑,甚至可以忘记窗外的狂风;读鲁迅杂文,则无论如何晴空万里,读者都紧锁双眉,脸色铁青,咳着痰一个字一个字带血地抠入腹中,沉重、愤怒、痛苦、绝望,青年的热血沸腾起来,又冷下去,最后凝结成稠绝轮状的东西。阳光是有的,只是通向太阳的路很长很长。青年不能得到凭了一腔激情便指点江山的快感,有的只是重负与壮志结合起来的、难以名状的悲哀。于是,悲哀产生力量。
智者的悲哀在于看得太清,而鲁迅的悲哀更在于看清之后不肯忘却,他阴冷的批判把自己一层层掩盖起来,装作忘记了人间之爱。这是另一种逃逸。爱且痛的折磨中他没有别的选择,《呐喊》尚且只是溢于言表的悲烈,《祝福》则已成了"无写处"的哀伤。他又不肯彻底地绝望下去,留下夏瑜坟前的花圈,不知是为了抚慰做着好梦的青年,还是为了给自己一个不灭的希望。
有人认为鲁迅将时间浪费在大量笔战杂文上,实在不值得。小说可以传世,而这些文坛争斗的杂文则会在数月后被人遗忘。这话不假,然而这恰恰合了鲁迅的想法:"只要做起来。"他终究是一个黑暗中孤独的行路者,不可能超脱地去做"为艺术而艺术"的大家。他的理想遥远,但他已经一步、一步地踩出一条路来。
如他自己所言,口难出善言的他"做人不好",孤僻古怪的性情折磨下,五十多岁便撒手人寰。临死前一篇《女吊》,更是诅咒般叫喊出他"睚眦必报"的脾气。他不能呼酒买醉,恐怕斗酒也难换一醉,竹林七贤已经消逝,"广陵散"也已成绝响。
魏晋风度不能再来一次,"真正的艺术家"又能维持几天风雅?鲁迅在黑暗中呐喊到最后一刻,仍未唤来黎明。而雅致清逸的"艺术家"周作人,也不可避免地丧失了名誉曲折而终。在看不到太阳的时候,所能做的唯有呐喊。鲁迅是一个,也许还应该有更多,叫得更加野蛮,更加凶狠,因为我们没有退路。
教师点评:
一个作家很少给人希望的原因只有两条:恨得太深,爱得太切。这样的人对于他的民族的全部态度是:要么接受我,要么毁灭我。这是一种决绝,是几千年苦难的压迫造成的二元选择。这是新生青年对失足父亲的期待,也是父亲对新生青年的要求。站在文化断裂的新旧两个时代的交点上,鲁迅扮演着整个民族的逆儿和严父的形象。中国人已经等得太久了,现在既然有一个人醒了,就再不能昏睡过去。他并首信凶狠地呐喊,因为这个民族已经"没有退路"。
忘记鲁迅的时代
我不敢说自己读懂了鲁迅,但我至少敢笑那些以为只有武侠,言情,及痞子文学这种作品才算创作的人的浅薄。忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩,我一直觉得,在近现代的作家中,只有鲁迅还算一个值得一提的作家。
有人说如果不是因为考试等必需因素,没有人会将鲁迅的杂文读上4,5遍,我不愿骂人,可我实在想骂,我已经记不清读过多少遍了,至今还在读着,而且必将永芹桥远的读下去。每次阅读,总有感悟,我不知道我读懂了多少,只知道我一次比一次懂得多,每次,都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情,不是做作,而是真的和鲁迅,我眼中最伟大的作者交流。
我懂得越多,就越知道他的伟大。有人居然说,他是靠骂街出名的,我觉得这是对鲁迅最大的侮辱。有人宁愿看林雨堂,看余秋雨,看张爱玲,也不愿看鲁迅,为的是讨厌那种压抑的气氛,那种积血的悲哀。记得丰子恺有副漫画,名字叫‘一肩担尽古今愁’,我总觉得,那就好像鲁迅,也只有鲁迅,才配得上这样的名字。鲁迅是一座凝聚的大山,他托起的是民族,而不是个人的名利,或是写作的乐趣。错过了鲁迅,在近现代史上,就只有一座座小小的土丘。
只有读鲁迅,才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成。也只有读鲁迅,才会了解,国民的劣根性竟是如此的严重。鲁迅留下的不是几篇好文章,他留下的绝不是文章那么单纯,他留下的是一笔无穷的财富。他被誉为“民族魂”,我并不觉得有多少夸大,反而,我觉得是一个恰如其分的评价。
鲁迅的生命,消耗在不停的斗争中,和刽子手斗,和帮凶斗,和伪君子斗,和御用文人斗。鲁迅好像并没有为自己活着,这是种伟大,是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。在鲁迅以笔为刃,在厮杀的时候,林雨堂之流,正在悠闲的作着他们的小品,散文。他们远比鲁迅聪明,这样,不至使自己的生命受到任何的威胁,又可以安然的享受着作家的虚名,而且,从长远来看,散文的生命力远比杂文的久。从他们悠闲的文章中,看不出有什么血的痕迹。甚至于,去骂鲁迅的激进,骂学生的冲动,然后,有去享受他们的文字乐趣。鲁迅很傻,却似一种近于神圣的傻。
文革的时候,鲁迅是被迫读的,因为没有其他的著作。所以才会在文革后,有一种摒弃鲁迅的冲动。填鸭式的灌输,只会带来相反的结果。可是当你真正解脱了著作的禁忌,你就会对鲁迅开始回归,明白到现在的时代,还是一个鲁迅的时代。而在改革的今天,却对鲁迅以这样的评价,我觉得现在的读者已经很危险了。现在的大学生,更多的接触的是快餐文化,喜爱的书籍是娱乐的武侠,言情,或是与心灵交流的散文,小品。一句尖锐的话,他们关心的是自己的心情,只是自己的。越不读鲁迅,就越蔑视鲁迅,淡漠鲁迅,甚至仇视鲁迅。鲁迅的文字太沉重了,可是只有这些沉重的文字才提示我们文学的作用,不是用来玩文字游戏,把自己的一点点小小的心情变化写出来就是文学,而是去拯救民族,提高人们的素质。现在,这样的作家已经近于绝迹了。只有鲁迅,好像一座活火山,在冰冷的外壳下面奔涌着火热的岩浆。才给每天都苟活着的我以慰藉。
从鲁迅的风格来看,鲁迅的杂文短小,精悍,却切中要害,每次都让那些拼命掩饰的面具无情的滑落。鲁迅不讲任何的情面,只要是对人们有害的,他决不会放过。哪怕是他以前的好友,这一点,正是他人格的伟大。现在的作者,有几个敢直言不讳,而不怕得罪人?他们就算是要不得已的批评人,也会不痛不痒的说几句,然后陪尽小心,好话。鲁迅的风格无人能继承,也无人敢继承。现在的作者,总是谨小慎微,怕得罪了那个达官要人,给自己带来祸端。
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我佩服鲁迅,崇拜鲁迅。却没想到在今天却遇到怀疑,甚至批倒鲁迅的人。我只觉得可怕,忘记了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代,我只有深深的忧虑。
我写下我的意见,因为我觉得我不能不说。