当然不一样了，人都是有私欲的，王阳明主张的是克服私欲，是对于不好私欲的一种克制；朱熹强调的是人没有欲望，没有欲望就不会犯错，才能成为圣贤，对于朱熹来说，有欲望就不能称之为人，是把人不当人，当做一种没有思想没有欲望的机器
不同。朱熹认为“理”是宇宙万物的本原是第一位的把“天理”与“人欲”对立起来主张“存天理灭人欲”是客观唯心主义。王阳明反对把心与理视为两种事物的观点认为心即理“心外无理”主张“内心反省”克服“私欲”以“致良知”是主观唯心主义。
不一样，一个是心学，一个是理学。
王阳明是心学的代表人物，朱熹是理学的代表人物之一。首先心学和理学都是唯心主义的思想。
朱熹的理学（灭人欲）主要表明人可以依靠意识端正自己的行为，但不能脱离“理”。万物都有个“理”的东西，这个东西就像是个规律，人只有去适应它就可以认识自己甚至天地，但不能改变“理”，是客观唯心主义。
王阳明的克服私欲，是表示世间万物都是由人的意识而改变的，只要自己的意识不去助涨卑劣的行径，人就可以活的自在，做个圣人，是主观唯心主义。
一样
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