求解：归元寺第四百六贤首尊尊者

先纠正你的一个错误，原诗是涌出银盘一颗珠。我也用一首诗解此诗，因为个人观点不同，从诗中悟到的也不同，不能仅凭现于表面的文字。从根本上来说，众生都是佛，但是佛是果地，我们是因地，所以佛是应化身，而我们是业报身，佛可以自由来去，我们却是不得不来、不得不去（受业力牵引）。你体会到一切都是阿弥陀佛，这本身没有错，但是这只是你的理解、体会，并不是你证得的，只是你通过学佛，就像学知识一样，把一些别人的证验经验拿过来而已，实际你的内心并没有真正的明白，所以您会觉得头发晕，那是思维过度所致（换句话说就是想得太多了，耗神太过）。所以你现在所思所想的都只是妄想，你现在要做的就是把自己的一切知见全部放下，努力提起一句佛号，努力改正自己的习气，努力去改恶行善！
迷人修福不修道，只言修福便是道。

布施供养福无边，心中三恶元来造；

拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。

但向心中除罪缘，各自性中真忏悔；

忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。

学道常于自性观，即与诸佛同一类。

归元寺第四百六贤首尊尊者是贤首尊者。
贤首尊者，即贤首菩萨。贤首菩萨被认为是般若智慧的象征，其悲心广大，被视为“大慈悲心”的代表。他是弥勒菩萨的化身，弥勒菩萨在兜率天内院为诸天演说佛法时，因为释迦牟尼佛的请求，也曾化身为贤首菩萨，到南赡部洲弘扬佛法，教化众生。