群英会蒋干盗书，历来是戏曲舞台上精彩的段子。但据《三国演义》，蒋干过江游说周郎是赤壁之战的相持时期，第一次来盗走周郎的假书信，害死了蔡瑁张允，第二次来拐走一个使连环计的庞统，把曹军的大船都钉在了一起。
但是，在《三国演义》中，也留下了完全相反的记载。诸葛亮的吊周瑜文中，有一句“吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。”却分明是说蒋干过江说周郎，是在周郎鄱阳湖练水军之时，而不是赤壁。
看完《演义》再看《三国志》，《周瑜传》引《江表传》中提到这么一段，当时情景是“初，曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋干往见瑜。干有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。”
这里头的时间、地点都十分含糊。“初”，不曾说明是什么时候；“密下扬州”一语更不明白，是曹操自己悄悄地跑到扬州，还是向扬州的官员下了一道密令？至于蒋干，其才辩独步江淮间，但去哪里见周瑜，也没有说明白。
但是，看蒋干和周瑜的会面－－瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”干曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”瑜曰：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”因延干入，为设酒食。毕，遣之曰：“适吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。”后三日，瑜请干与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”干但笑，终无所言。干还，称瑜雅量高致，非言辞所间。
见了面周瑜先摆宴请客，然后让蒋干在宾馆里住了三日，方才请他以观看营中情形。这说明周瑜当时公事虽然很忙，但还是比较从容，这不像是赤壁两军对垒时的情景。所以还是不明白。
再看《资治通鉴》，蒋干说周瑜事，放在建安十四年，周瑜攻取南郡，任南郡太守，屯于江陵以后。下一段便是蒋干来访，时间地点可以说都是很清楚了。司马光治史严谨，他把此事放在这个地方，应该是经过详细考察的。
但是疑点仍然存在。就是最原始的资料《江表传》中的原话：“初，曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋干往见瑜。”所以蒋干说周瑜，至少应该是从扬州出发。
如果从扬州往江陵，路途遥远，而且两方交兵才罢，界限正严。不如从曹军上占领的襄阳樊城方面走方便。
如果是从扬州去鄱阳，那就要方便多了。不但路近，而且周瑜在鄱阳练水军时，曹操和孙权尚未全面反目，双方关系微妙，走动起来也容易。
再说说游说的时机。周瑜在江陵时，刚刚获得了两次大胜仗，赤壁放火，打退了曹操，南郡之战，逼走了曹仁。周瑜两胜而曹操两败，周瑜气焰正高，而曹操气焰正低。在周瑜春风得意而自己创伤未愈之时，劝说周瑜投降自己，对聪明过人的曹操来说，应该猜到这是不可能。这在现实生活中也容易想明白，你把我打处满口是血，我还给你说投降吧！太不可能了！
而在鄱阳时，一切都容易解释合理。周瑜在鄱阳湖替孙权操练水军，对曹操是未来的威胁，但是东吴的实力和曹操相比还是差得很多很明显。这时候以高官厚禄来诱降周瑜，对曹操来说，可以挖孙权一个大墙角；对周瑜来说，则是自己事业出现大转变的一个良机。这就是现在人常说的互利互惠，所以曹操一定是愿意做的，也料想周瑜会同意。
《江表传》中曹操派蒋干说周瑜的出发点是周瑜“年少有美才”，这句话也很微妙。赤壁之战和取南郡时，周瑜已经是三十几岁的人了，古人的平均寿命也就五六十，三十几是正当壮年，不可能称为“年少”。而在赤壁战后，周瑜名震天下，不是区区“美才”所能形容，如果首选形容词的话，应该是“威名”或者“英名”。所以我觉得“年少有美才”形容在江陵的周瑜不确。
但放在鄱阳湖时期，一切又是正好。周瑜虽然帮过孙策打过一些仗，立过一些功，但并没有突出表现，只有有限的名声。称为“年少有美才”正好。
所以，我以为，蒋干劝说周瑜，应当是建安五年到建安十年之间，周瑜二十几岁时候的事情。也就是说应该是孙策已死，孙权尚幼，江东局势不稳定，人心涣散之时。曹操看准了这个机会，派蒋干来游说。
各家记载中，江表传不清楚，陈寿没有采用，裴松之采用但放在周瑜死后补叙，司马光搞错了时间，罗贯中有意识将此事放在赤壁战中以增加效果，但在诸葛亮吊孝时点破了真相。
最后想了想，还是罗先生高明。
应该是曹操自己,,
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