做人修养的名言

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2024-11-16 02:52:35
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回答1:

做人修养的名言如下:

1、可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义:可以对别 人说的而不对别人说,就会失去人的信任;不可对别人说的而对别 人说了,就会说得不恰当。

2、谦谦君子,卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义:谦让恭顺而有道德的人,以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义:修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理,形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义:一个人要是修养高,那他就很美,那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义:在德行上,要和高于自己的人相比;在欲望上,要和低于自己的人相比。和德行高的人相比,故而会有羞愧之心,和欲望低的人相比, 故而知道满足。

6、君子之守,修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽心下》

释义:君子的操行、修养自己开始,从而平治天下。作为君子,应以“修身为本”,大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

回答2:

1、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

2、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西——性格、心灵、崇高的品性、教养。——陀思妥耶夫斯基

3、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯

4、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。——萧伯纳

5、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻

6、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳

7、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科

9、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

10、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

回答3:

1、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心

2、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗

3、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基

4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯

5、要评判美,就要有一个有修养的心灵。 —— 康德

6、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基

7、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作

8、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —— 罗斯金

9、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德

10、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯

11、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 —— 周恩来

回答4:

一共100条,希望对你有用。 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

  (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》

  (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

  3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

  (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

  (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

  (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

  (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

  7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

  (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

  8.当仁,不让于师。 ——《论语》

  (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

  9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

  (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

  (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

  11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

  (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

  12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

  (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

  13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

  (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

  14.言必信 ,行必果。 ——《论语》

  (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

  (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

  17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

  (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

  (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

  19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

  (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

  20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

  (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

  21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

  (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

  22.小人之过也必文。 ——《论语》

  (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

  23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

  (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

  24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》

  (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

  25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

  (译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

  26.三思而后行。 ——《论语》

  (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

  27.多行不义必自毙。 ——《左传》

  (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

  (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

  29.不以一眚(sheng)掩大德。 ——《左传》 (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

  (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

  31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

  (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

  32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

  (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

  33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

  (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

  34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

  (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

  (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

  36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

  (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

  (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

  (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

  39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

  (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

  40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

  (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

  41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》

  (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

  42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

  (译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

  (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——朱熹

  (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

  45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

  (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》

  (译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

  47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣

  (译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

  (译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记?学记》

  (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

  (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

  51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

  (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

  52.学不可以已。 ——《荀子》

  (译:学习是不可以停止的。)

  53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

  (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)

  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

  (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)

  55.读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

  (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)

  56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》

  (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)

  57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

  (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)

  58.学而不化,非学也。 ——杨万里

  (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)

  59.好学而不贰。 ——《左传》

  (译:爱好学习但不三心二意。) 60.学如不及,犹恐失之。

  (译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

  61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》

  (译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)

  62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》

  (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪

  (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎

  (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)

  65.博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼

  (译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

  66.差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊

  (译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)

  67.盛年不重来,一日难再晨。 ——陶渊明

  (译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

  68、言之无文,行而不远。 ——《左传》

  (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)

  69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武

  (译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》

  (译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯

  (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

  (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)

  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

  (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

  74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》

  (译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

  75.吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》

  (译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)

  76.天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武

  (译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。

  77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子

  (译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。

  78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

  (译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

  79.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》

  (译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

  80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

  (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)

  81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

  (译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

  82.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

  (译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)

  83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语

  (译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)

  84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天

  (译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)

  85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

  (译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)

  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明?顾宪成

  (译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。)

  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

  (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)

  88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

  (译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)

  89.读书本意在元元。 ——宋?陆游、

  (译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。)

  90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋?文天祥 (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)

  91.哀哀父母,生我劬(qu)劳。 ——《诗经》

  (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)

  92.报国之心,死而后已。——宋?苏轼

  (译:报效祖国的志向到死都不会变。)

  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国?曹植《求自诚表》

  (译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。)

  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉?陈蕃语

  (译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》

  (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

  (译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)

  97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》

  (译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)

  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》

  (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)

  99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁

  (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

  (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)

回答5:

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科

3、吾日三省吾身:为人谋(事)而不忠乎?与友交而不信(诚实)乎?传(老师传授的道理)不习乎?——孔丘

4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科

5、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋

6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然"不能自给",却过着最充实的生活。——艾芙·居里

7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦

8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

9、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克

10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:"我总是无知的。"——巴甫洛夫

11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻

12、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕

13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿

14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐

15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。——德莱塞

16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。 ——修养

17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯

19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。——凡·高

21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙

22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。德比于上则知耻,欲比于下则知足。——傅玄

23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林

24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。——高尔基

27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德

28、干国家事,读圣贤书。——海瑞

29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

30、一个人的品质就是他的守护神。——赫拉克利特

31、不是无知本身,而是对无知的无知,才是对知识的扼杀。——怀特海

32、人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。——霍尔巴赫

33、人类中有自然形成的贵族,他们的基础是道德和才能。——杰斐逊

34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

35、故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊

36、胜人者有力,自胜者强。——李耳

37、我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的滋力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。——列夫·托尔斯泰

38、我们的党员,不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养。——刘少奇

39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向

40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。——卢克莱修

41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。正是因为做了好事,人才变成了好人。——卢梭

42、已知者,则力行以终之;未知者,学问思辨以求之。——陆九渊

43、学道至于乐,方能真有所得。——罗大经

44、即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。——罗曼·罗兰

45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所完全掠夺的快乐。——罗素

46、读书向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。——洛克

47、每个人都是一个月球,有一个阴暗面,从不让任何人看见。——马克·吐温

48、礼貌不用花钱,却能赢得一切。——玛丽·蒙塔古

49、良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆

50、敌人的武力是不能征服我们的,这是已经得到证明了。资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。——毛泽东

51、中国革命是伟大的,但革命以后的路更长,工作更伟大、更艰苦。务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东

52、科学不但能"给青年人以知识,给老年人以快乐",还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。——门捷列夫

53、人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。——门肯

54、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

55、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其行为,所以动心忍性,增益其所不然。——孟轲

56、心灵有它自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。——弥尔顿

57、人格高尚的人被人家说他没有价格,乃是天下最可伤心的事。——莫里哀

58、知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通明;来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。——穆尼尔·纳素夫

59、知道自己学识渊博的人会努力求其学问的清晰明白,而想在大众面前表现自己很博学的人则会将学问弄得晦涩难懂。 ——尼采

60、青年时期忽视学习的人,失去了过去也毁灭了将来。——欧里庇得斯

61、思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。——欧阳修

62、求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。——培根

63、心比思想更有权威。——裴多菲

64、最重要的不是动机,而是行动!你必须先作一个开始。假如你要等到有心情的时候才去做,你可能会永远等待下去。——彭斯

65、美色好看,美德感人。——蒲柏

66、道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。——普列汉诺夫

68、美德是世间最美好,最有价值的财产。——普卢塔克

69、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇静。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金

70、一个人年轻的时侯年轻,固然有福,可是把自己的青春保持到进入坟墓为止,那就更加百倍的幸福。——契可夫

71、仁者先难而后获。有仁德的人,对困难的事抢先去做,而对获利的事,却退居别人之后。——《论语·雍也》

72、对于年轻人来说,过分关心自己几乎可以算是一种罪恶,或至少是一种危险。——荣格

73、无知的人最好沉默。他若知道这一点,便不算无知。——萨迪

74、无知是成功的大碍,其严重性远非我们想象所及。世间并无黑暗,只有愚昧。——莎士比亚

75、 做人就意味着尽责任。——圣埃史苏佩里

76、一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。——舒曼

77、才者德之资也,德者才之帅也。——司马光

78、意识到自己的无知,这是在求知之路上迈出的了不起的一步。——斯累里

79、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。——斯陀夫人

80、所谓青春,就是心理的年轻。——松下幸之助

81、金钱并不能带来美德,美德却可以给人带来金钱,以及个人和国家的其他一切好事。——苏格拉底

82、一个人如果在整个少年时期和青年时期都把自己心灵的力量的一小部分献给别人,他也就学会发现别人身上的美,珍视美和认识美。——苏霍姆林斯基

83、学则明,不学则愚。事怕行家。农民不会掌犁,庄稼就长不出来。让我们拿三个没有学问的人换一个有学问的人。——苏沃洛夫

84、一忍可以支百勇,一静可以制百动。——苏洵

85、德行者,兵之厚积也。——孙膑

86、将者,智、信、仁、勇、严也。——孙武

87、滋力包含技术、真诚和神秘感。……一个很小的举动就能使人们的关系融洽起来。一开始它们是一种技术,由于真诚,然后就成为我们的习惯,最终,它会转变为我们独特的、神秘的滋力。——索菲娅·罗兰

88、小花问道:"我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢,太阳呀?"太阳答道:"只要用你的纯洁的简朴的沉默。"——泰戈尔

89、知责任,明责任,负责任。——陶知行

90、良心平静,在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒

91、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西--性格、心灵、崇高的品性、教养。——陀思妥耶夫斯基

92、德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。——王充

93、愿化功名为道德,毋认富贵为功名。——王豫

94、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯

96、安国家之道,先戒为宝。——吴起

97、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。——西塞罗

98、若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。——夏效生

99、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳

100、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。——萧伯纳

101、艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。——小仲马

102、我们的知识乃是无知的汪洋大海中的一个小岛。——辛格

103、善学者尽其理(弄清道理),善行者究其难(善于实践的人能探索克服困难)。——荀况

104、谁赢得了年轻人,谁就拥有了未来。——雅斯贝尔斯

105、一切的科学都是能传授的,凡能用科学的方法认知的对象都是能学习的。——亚里士多德

106、三更灯火五更鸡,正是男儿立志时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

107、道(正确道理)在为人,而失(错误)在为己。——晏婴

108、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。——伊壁鸠鲁

109、人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。可悲的是铁锚--良心--的链条也可能挣断。——雨果

110、应该相信:自己是生活的强者。——雨果

111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

112、向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”——周恩来

113、兼取众长,以为已善。——朱熹

114、居安而不思危,寇至而不知惧,所谓燕巢于幕(傍晚),鱼游于鼎(锅),亡不俟(等待)久矣。——诸葛亮

115、世界上最好的东西,到底还是德行。——左拉

116、居安思危,思则有备,有备无患。——左丘明

117、只有真才美,只有真才可爱;……虚假永远无聊乏味,令人生厌。——布瓦洛

118、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

119、对我来说,真实高于一切。——列宾

120、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?——屈复

121、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

122、谦受益,满招损,器虚则受。实之不受,物之恒也。——王守仁

123、没有幸福生活,美德就不可能存在;同样,没有美德,幸福生活也无从谈起。——西塞罗

124、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

125、用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。——英国

126、什么是骄傲者的标志?他从不称赞别人。——犹太教法典

127、美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一。——欧洲

128、你若争辩、吵嚷、反驳,你也许会得到暂的胜利——有时候;但这只是空幻的胜利,因为你再也得不到对方的善意。——本杰明·富兰克林

129、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。——比彻