我刚练习打坐，心里默念心经。打坐的时候很容易被外部的动静惊吓到自己，不能入静。求各位前辈指点。

阿弥陀佛！打坐的时候，尽量选择极少受到惊扰的相对安静的环境。应放松身心，但这个放松也不是令心散乱和懈怠。以心经摄受身心，也很好！打坐非常有利于我们澄心静虑，是辅助我们增加定力的一个非常好的方法。但是也要明白一切基本的法理，以免着境生心，从而产生偏差。打坐也不要盲目。

在下推荐几本书给师兄，希望能能对你有帮助：《内观之路》是本不错的指导书。另外阿姜查系列的书，也不错，包括：《我们真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一颗树》、《为何我们生于此》、《静止的流水》、《宁静的森林水池》等六本。另外，师兄喜欢打坐，建议多看看佛陀的《楞严经》，尤其是后半部分更是指导修行人如何处理修行过程当中的遇到的问题，非常重要。

采用观世音耳根圆通法门。
南怀瑾先生：
其实，我们修观世音菩萨耳根圆通法门，闹市中的咖啡馆、音乐厅，是一种极佳的场所。到那里去，不要听音乐，只听声音，身心放下，听听听，无所谓曲调音色之美不美，或者歌声之断断绩续，不要多久，人就“咚”地宁静下来。像我们年轻时，一些学佛朋友在一起用功，有时兴来说，嘿：大家修观世音菩萨耳根圆通法门去。干什么呢？——看戏。戏园子里，台上“咚咚咚”锣鼓敲得紧，人影幢幢；台下黑压压的一片，人声嘈杂，四面八方空气鼓荡。你一边自净其意，一边眼睛望著台上，以看非看，只是倾听，没一会儿，整个人顿时静谧下来，外界再怎么热闹吵杂，毫不妨碍，不觉周遭有任何人存在，舒服极了。一其法界．寂然现前。
憨山大师传：
　到了初夏，大风猛吼，万窍怒号，冰块渐渐地消融了，大水冲击着山涧，奔腾的暴流犹如惊雷一般。大师在寂定中受到这雷鸣般声音的干扰，功夫也受到影响。他去向妙峰大师请教如何才不受境界扰乱的方法，妙峰大师对他说：“境界的生灭变化，是从意识攀缘而生，并非从外而来。听古人说：‘三十年闻水声不转意根，当证观音圆通’。”大师回来后，每日坐在溪流急湍的独木桥上锻炼。开始坐时，水声宛然，时间一久，动念时听到水声，不动念就听不到了。　　
一日，大师在独木桥上静坐，忽然之间忘却身体，一切声音顿时消失。从此以后，虽然声音如雷，再也不能扰动大师的静寂心境了。　　

（个人见解）
你是不是想追求没有妄念的那种意境哦。所以你总是在有为有求的在打坐。所以就紧张。
打坐目的不是要去获得某种境界。一切境界皆是虚妄。不可贪住其事。
有妄念无所谓。看妄念自生自灭。锻炼不随妄念而动的定力。没有妄念这定力还怎么练呢。
-----------------------------------
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

咯！《心经》中讲：“无挂碍故，无有恐怖。”
楼主却是一边念着“无挂碍故，无有恐怖。”一边心中反而是在滋生恐怖，就好比在一门心思的想抓贼的时候却被贼给偷了那样。是心太切了！

现在人妄念太多，打坐不容易得定。心经太长，容易分心。师兄不妨试试念佛，就念四字“阿弥陀佛”，效果很好