苏轼的诗 临江仙的创作背景?快快

我擦 苏轼写过好多首临江仙呢 你说的是这首吗夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 其他还有 　临江仙·送王缄 《临江仙》苏轼 　　忘却成都来十载，因君未免思量。 　　凭将清泪洒江阳。 　　故山知好在，孤客自悲凉。 　　坐上别愁君未见，归来欲断无肠。 　　殷勤且更尽离觞。 　　此身如传舍，何处是吾乡 和 临江仙——苏轼 　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 《临江仙》依然一笑作春温。 　　无波真古井，有节是秋筠。 　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。 　　樽前不用翠眉颦。 　　人生如逆旅，我亦是行人这首 教科书上的是这首 你仔细看拉夜饮东坡1醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 注释 　　1.东坡：在黄冈县以东。苏轼谪居黄州时，在城东荒地耕种自给，并筑雪堂以作游息之所，因自号东坡居士。此词王文诰《苏诗总案》题作：“壬戌(1082年)九月，雪堂夜饮，醉归临皋作”。是苏轼谪居黄州时的作品。雪堂是苏轼在东坡所筑的简陋的亭子。苏轼在《哨遍》词的小序中说："余治东坡，筑雪堂于上，人俱笑其陋"。可知雪堂建筑简陋，但它却是苏轼休憩身心之所。《宋史》本传说他谪居黄州时，"与田父野老，相从溪山间"。 《临江仙》临皋在黄州以南毗邻长江处，是苏轼的起居寓所。此词叙写苏轼夜饮东坡、三更归家之事，当是真实情景。 　　"乌台诗案"对苏轼的影响是刻骨铭心的。御史李定、舒亶、何正臣等曾欲置之死地，虽然最后宋神宗网开一面，将他谪为黄州团练副使，使他逃过一死，但经此事变，他一面如惊弓之鸟，一面重新参悟生命。他援道、释以自救，从而发现生命之多维度的意义。这首词上阕叙事，极富生活情趣。"醒复醉"说明他酒兴之浓，或因知己来访而高兴，或因谪宦而幽怨。"倚杖听江声"一句，尤见其随缘自适、潇洒出尘之思致。下阕直笔入情，揭示心中苦闷。 　　《庄子·知北游》云：舜问乎丞曰：'道何得而有乎?'曰：'汝身非汝有也，汝何得有夫道?舜曰：'吾身非吾有也，孰有之哉?'曰：是天地之委形也。又《庄子·庚桑楚》云：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。苏轼援道救心，理解到人是天地之所赐，只有忘却世间的功名利禄，才能养护生命之自由自在。“夜阑风静豰纹平”暗示心灵的宁静，这不正是忘却营营的境界吗?小舟是苏轼常用的生命意象。逝是远离，他要远离什么呢？俗生世事，功名利禄、荣辱穷达……将生命放归茫茫江海，这不正是生命的原生形态吗?元好问评苏词云："情性之外，不知有文字"。 　　这首词从叙事到抒情，从缠绵苦闷到蓦然顿悟，无一不是至性至情的流露。苏轼谪黄时，曾因患赤眼病而逾月不出，一时有人误传苏轼已死。叶梦得《避暑录话》卷二在记叙这一笑谈之后，又记叙了另一趣谈。他说："……未几，复与数客饮江上。夜归，江面际天，风露浩然。有当其意，乃作歌辞，所谓'夜阑风静豰纹平，小舟从此逝，江海寄余生'者，与客大歌数过而散。翌日喧传：子瞻夜作此词，挂冠服江边，拿舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。然此语卒传至京师，虽裕陵亦闻而疑之。" 这首的背景呢就是 《乌台诗案》之后拉 苏轼被软禁黄冈时所写的 所谓软禁呢 就是被人监视着拉 连上厕所都有“家童”看着呢

苏轼《临江仙》原文
夜饮东坡醒复醉，
归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，
敲门都不应，
倚帐听江声。长恨此身非我有，
何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，
小舟从此逝，
江海寄余生。
的创作背景： 这首词是苏轼谪居黄冈时所写，反映他苦闷和愤激的心情。表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望