台湾的那些少数民族为什么没算在56个民族里？

台湾的少数民族包括在56个民族中，而且是高山族。高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2008年，总人口为494107人。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。

高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。

高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为泰雅、邹、排湾三种语群。没有本民族文字，散居于大陆的高山族通用汉语。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。

扩展资料：

台湾的原住民族可分为两大类∶

1、住在西部平原与外界接触较早的平埔诸族，多已融合于台湾汉社会中。

2、住在山区或东部平原的诸族，尚能保持其固有风俗与语言。

由于历史上原居平地的台湾原住民（“熟番”、“平埔族”）大量汉化，当前各“平埔”族群并无明确法律地位，借用中华民国早期分类法的中华人民共和国官方定义乃将其视为“汉族”；因此，“高山族”的指涉范围。

小于广义的“台湾原住民”（包含各“平埔”族群）或岛上南岛语系族群的实际总和。“高山”、“平埔”二分法，是从汉族中心角度出发的政治性泛称，缺乏人类学根据；此类说法在台湾，被认为含有种族主义与殖民主义的色彩。

历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。自汉族居民移居台湾后，原住民族分化为两部分：一部分定居平原，与汉族融合，称为平埔人。

包括西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布萨族9社，巴则海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凯达格兰族28社，噶玛兰族34社。另一部分仍定居于山区，受汉族影响较少，至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点，现高山族，一般指这一部分少数民族。

“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国大陆对台湾省民族的总称。该词主要是由大陆所使用，而台湾当局已经停用此名词。

1954年3月14日，台湾当局规定：高山族包括泰雅、赛夏、布农、曹族（1998年11月更名为邹族）、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群（一说为10个族群，邵族也算一个族群）。邵族原被归类於平埔族，2001年纳入原住民的第10族。

原居住於宜兰，後大举迁居至花莲的平埔族--噶玛兰族，经过族群认同调查後，於2002年正式认定为第11族。太鲁阁族则于2004年被政府认定由泰雅族独立出一个族群，成为第12族。2007年原隐身於阿美族之中的撒奇莱雅族（Sakizaya）独立为第13族。

2008年原被列含於泰雅族之赛德克族经行政院第3089次院会（4月23日），决议通过为台湾原住民族第14族。至2008年4月23日，台湾已确认的高山族族群为13个。另有未被确认的族群，包括：巴布萨族、巴赛族、洪雅族、凯达格兰族、雷朗族、马卡道族、巴布拉族、巴宰族、猴猴族、西拉雅族和道卡斯族。

参考资料来源：百度百科-高山族

参考资料来源：百度百科-中华民族

中国有56个民族，除了汉族，55个少数民族的名单如下：
壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族
台湾九个少数民族族群平起平坐，就叫“九族”。
　　达悟族，旧称雅美族，是台湾岛内惟一原来居住在兰屿岛上的少数民族。他们可以用整块原木雕刻成小木舟，结网捕鱼更是他们的拿手活儿。
　　阿美族，是台湾人口最多的少数民族，分布在雾溪以南的花莲、台东地区。
　　泰雅族，集中居住在埔里以北的山区，人口还不到一万人，却是台湾第二大少数民族。尚武好战，黥面是泰雅人很特殊的风俗。女性都擅长织布，织布的技艺是各民族中最精湛的一族。
　　排湾族，是台湾第三大少数民族，石雕、木雕是他们民族的传统工艺。
　　赛夏族，分布在新竹、苗栗山区。该族至今保留着自己最神秘的特殊的祭典“矮灵祭”，每两年举行一次。
　　邹族，原称曹族，大多数居住在玉山的西南以及阿里山一带。他们集会的处所中都有部落象征的敌首笼和火具箱，均与战争有关。用藤竹编篮，制陶及纺织均为女性的工作。
　　布农族，是台湾各民族居住海拔最高的一族。布农族祈祷小米丰收时的歌唱，即是享誉世界的“八部合音”，也叫着布农合音。
　　卑南族，该族分布于台东平原，接受汉化及农耕技术的年代很早。在社会组织上，会所是他们的政经中心。
　　鲁凯族，分布在中央山脉的南段。在原始艺术的表现上，非常优秀和细腻，尤其是女人的织布和男人的木雕。
　　除了以上九个少数民族部落以外，还有一个就是我们知道的邵族，在九族文化村里也有邵族的一席之地。他的人口极度稀少，是一个仅剩下几百户的民族，但是汉化程度很深。据说，他们的祖先是春秋、战国时期越人的后裔。看来古代越国之都绍兴府与邵族有着什么我们至今尚未知晓的关联。台湾当局正在考虑把他列为第10个少数民族，予以正式承认。
　　在祖国大陆的许多教科书中，都说中国有56个少数民族，都把台湾的九个少数民族部落统称为“高山族”。

台湾原住民也是近年来才细分,在数量也由原本的九族扩大细分为13族,另外属泰雅族一支的赛德克族正积极争取成为第十四个原住民族,近年来由于两岸交往日趋濒繁有可能会并入我国的少数民族当中
台湾原住民(高山族)共有１3族，另外属泰雅族一支的赛德克族正积极争取成为第十四个原住民族分别是：

１.太鲁阁族 ２.泰雅族 ３.鲁凯族 ４.阿美族 ５.卑南族 ６.排弯族 ７.赛夏族 ８.邹族
９.雅美族 １０.噶吗兰族 1１.布农族 １２.邵族 13.撒奇莱雅族

地理分布：
赛夏族：
分布在新竹苗栗两县交界的山区，和泰雅族毗邻而居，传说赛夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一带，其后又继续南移。
赛夏以鹅公髻山和横平背山的脊线，分为南北两群。

北赛夏分布在新竹县五峰乡大隘社的十巴儿（Shipaii）、夏埔（Shigao）、碑莱（Pilai）。
南赛夏分布在苗栗县南庄乡东河村瓦罗（Walu）、卡拉湾（Kalawan）、蓬莱村的巴卡散（Pakasan）、阿米希（Amisi）、泰安乡锦水村的巴卡利（Pakali）、马陵（Malin）、坑头（Invawan）、狮潭乡百寿村。著名的矮灵祭场向天湖即是隶属於东河村。
族人分布以苗栗县南庄乡最多，主要在东东、蓬莱、南江三村。其次为新竹县五峰乡，新竹县竹东镇亦有赛夏族人。
赛夏深受泰雅族影响，也有纹面习俗，是父系会会，以矮灵祭闻名。
总人口近五千多人

邵族：
邵族是台湾原住民族之一族，曾有学者依据邵族的迁移传说，认为是阿里山邹族的一支，又依其分布与邻近的布农族关系较为密切，也有学者认为，邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘，因此有人主张，邵族是最晚汉化的平埔族群，亦或最早汉化的高山族群，但事实上，邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质，其本来就是独立的 一族是无庸置疑的，而邵族族人普遍反对被视为平埔族群之一族，长期以来，他们力争能成为「台湾原住民族之第十族」。
今天，邵族原住民居住的范围，局限於日月潭一带，绝大部份聚居在称作德化社的日月村，少数几户定居在水里乡 大平林，户数大约六十余户，人口数近三百多人（民国九十二年资料），可以说是台湾最袖珍的原住民族群，更是人类的瑰宝。
邵族的本来风貌，保有诸多文化特质，他们自古以来，依存著日月潭，及其周围的这块福地，生生不息，创造了丰硕的文化，从采集、渔猎、农耕诸生产中，蕴育出灿然可观的人文特色

邹族：
邹族大致分为北邹及南邹，当中的北邹指的是阿里山曹亚族（又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群），南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族，人口主要分布在嘉义县阿里山乡，其次为高雄县三民乡，另外还零星分布於高雄县桃园乡、南投县信义乡境内。总人口近四千多人

鲁凯族：
鲁凯族主要居住本省南部中央山脉的东西两侧。
住在西侧为分布在老浓溪支流浊口溪的下三社群，以及分布在隘寮溪流域的西鲁凯群，以海拔五百至一千公尺的山区为主要居住地；住在山脉东侧的一支则分布在吕家溪流域，称为大南群或东鲁凯群，居住在台东平原边缘地带。
鲁凯族分布在屏东县和台东县。
屏东县雾台乡人口数最多，其次为台东县卑南乡，再来是高雄县茂林乡及屏东县三地门乡。
人口总数近一万多人

排湾族：
排湾族以台湾南部为活动区域，北起大武山地，南达恒春，西自隘寮，东到太麻里以南海岸。
分为Raval亚族和vutsul亚族；vutsul群又分为paumaumaq群（北排湾族）、chaoboobol群和parilario群（南排湾族）、paqaroqaro群（东部排湾）。
排湾族人口集中屏东县，以来义乡人口最多。玛家乡、三地门乡、泰武乡、春日乡、狮子乡、牡丹乡及台东县等行政区也都是排弯族分布地。
总人口数近七万多人

雅美族：
雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡，总人口数近三千多人（民国九十二年资料），分布在红头、
渔人、椰油、东清、胡岛、银野六村。
台湾东南海外的兰屿岛，面积四十五平方公里，是一火山岛。全岛大部份为山地，大半为热带雨林覆盖。
雅美族人在山海交接处建立村落，住屋为半穴居。因四周环海，他们以捕鱼为生，每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼，是族人最重要的渔捞物。也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性，连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔绝，他们是原住民中较晚接触汉人的一支。

卑南族：
卑南族位於中央山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，台东纵谷南方的平原上。
依其起源传说，分为两个系统：
一是石生起源说的知本系统，发源地为Ruvoahan，包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源说的南王系统，发源地是Panapanayan，包括南王、槟榔、宝桑。
卑南族分布於台东县卑南乡，共分为八个社，包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔..美浓村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。
人口集中在台东县，其中以台东市比例最高；其次是卑南乡，总人口数近九千多人

布农族：
布农族分布在埔里以南的中央山脉及其东侧，直到知本主山以北的山地，是部落的散居社会。
布农族分为六大社群：卓社群（南投县玉山一带）、卡社群（南投县东部山区一带）、丹社群（南投与花莲县界一带）、峦社群（南投县、嘉义县界玉山一带）、郡社群、搭科布兰郡（简称兰社群，在今中央山脉南投，人数较少）。
现今布农族的分布地以南投县信义乡最多、其次为花莲卓溪乡，另外还有分布於高雄县桃园乡、台东县海端乡。
总人口数近四万多人
布农人喜欢山居，高山深处常有他们的聚落。是父系社会，行大家族制。

阿美族：
阿美族主要分布，台东市是阿美族人口分布比例最高的地方，其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。
分为北部群、中部群和南部群。
北部群包括南势阿美，中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美，南部群包括卑南及恒春阿美。
阿美族分布在台湾山脉东侧，立雾溪以南，沿太平洋岸的东台纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。
阿美人大部份居住於平地，只有极少数居於山谷中。
总人口数近十四万多人，是台湾原住民中人口最多的一族。

泰雅族：
泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族（Tayal）和赛德克亚族（Sedek）。
泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。
赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。
泰雅族居住地域境内的高山相当多，例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。以山田烧垦和狩猎采集为生。
泰雅的黥面最引人注意，以前，泰雅男子须猎首，女子需会职布，才可黥面。人口分布以花莲秀林乡最多，分布区尚有南投仁爱乡、新竹尖石乡、桃园复兴乡、花莲县万荣乡、宜兰县南澳乡。
总人口数近九万余人仅次於阿美族，为台湾原住民族的第二大族。

噶吗兰族：
噶吗兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带，以及移往花莲市附近及东海岸之风滨乡与台东县长滨乡等地。
噶吗兰族为台湾平埔族的一个支系，原来分布於兰阳平原一带。十八世纪末期，汉人大量移垦兰阳平原，并利用各种手段夺取噶吗兰族人的土地。迫於环境及生活压力，噶吗兰族人陆续迁移至花莲和台东地区，并与当地人混居、通婚。花莲县丰滨乡新社村的噶吗兰族人聚落，是现在噶吗兰族人较集中的地区。

太鲁阁族：
清朝居於南投县仁爱乡静观一带，及花莲县秀林乡之山区，目前住於南投县者，分布於仁爱乡之松林、卢山、静观
在花莲县者，除分布於秀林、万荣两乡外，尚有一部分住於卓溪乡立山村，及吉安乡庆丰，南华与福兴等三村。