中国考古学文化的六大区系？

1981年，苏秉琦发表《关于考古学文化的区系类型问题》，率先提出中国考古学的区系类型学说。他把考古学文化分成三个层面来理解，即区（块块）、系（条条）、类型（分支）。

他把中国大地上的史前文化划分为六大区系：

（1）、以长城地带为重心的北方地区；（2）、以晋陕豫三省接邻地区为中心的中原地区；（3）、以洞庭湖及其邻境地区为中心的长江中游地区；（4）、以山东及其邻境为中心的黄河下游地区；（5）、以江浙（太湖流域）及其邻境地区为中心的长江下游地区；（6）、以鄱阳湖——珠江三角洲一线为主轴的南方地区。以此确立了中国史前文化发展演进大致的时空框架。

六大区并不是简单的地理划分，主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。且各类型之间存在着发展的不平衡性。

20世纪的70至80年代是中国考古学发展走向成熟的转折期，经过60年代的摸索和解悟，终于找到　一条有中国特色的考古学道路，一个带根本性的学科理论，这就是中国考古学文化区系类型学说。考古学的六大区系分另是：

l 以燕山南北长城地带为重心的北方；

l 以山东为中心的东方；

l 以关中（陕西）、晋南、豫西为中心的中原；

l 以环太湖为中心的东南部；

l 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；

l 以鄱阳湖－－珠江三角洲一线为中轴的南方；

六大区系并不是简单的地理划分，主要着眼于期间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。这又集中体现于每一大区系中范围不大的历史发展中心区域。它与各区系内其他分支，即“类型”之间，又有着发展的不平衡性，同时各大区系间也还会存在一些文化交汇的连接带。各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路，而且区系间的关系也是相互影响的。考古学文化区系类型理论一方面指导各地产足于本地区考古工作，着力于各地区文化类型的划分，渊源、特区、发展道路、文化关系的分析，另一方面更体会到，这是有效探索中华文化起源，中华文明起源和统一多民族国家形成发的一把钥匙。

被称为中国考古学“一代宗师”的苏秉奇曾指出，在考古学文化区系类型形成过程中，把中国考古学文化分为六大区系，即：
　〔面向海洋的三大块〕
１．以山东为中心的东方；
２．以太湖流域为中心的东南部；
３．以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方；
　〔面向欧亚大陆的三大块〕
４．以燕山南北长城地带为重心的北方；
５．以关中、豫西、晋南邻境为中心的中原；
６．以洞庭湖、四川盆地为中心的西南部。