军事文化顾名思义就是军队军营的文化,表明它服务的主要对象是部队官兵,服务阵地,是军营和练兵场,直接或间接地同军事战斗联系一起。
军事文化指从军队的任务和特点出发,军营形成的要求军人共同遵循的政治信念,价值观念,道德规范和奋斗目标,以及为反映这些文化物质所制定的纪律和规章等。
军事文化是军队精神的体现与物化形态,军营文化是部队进行政治教育载体。是官兵陶冶情操,成长进步的阶梯,是铸造军魂,凝聚军心,提高部队战斗力的“倍增器”。
针对当代职业军人和广大军事爱好者的特点和兴趣,特别是针对这个群体中广大基层官兵、莘莘学子和社会青年的特点和兴趣,从中外军事历史、军事理论、军事科技、军事文化和战争实践或军事实践等等所汇聚的军事知识海洋中,萃取其精要和“管用”的知识,精心打造了一套军事知识与军事精神的文化大餐,倾力钜献,是以飨之。目的就是要为我军年轻的士兵和基层军官,同时也为社会上那些有志青年和广大军事爱好者,提供一套可资学习、了解和借鉴的军事学识方面的书籍。
军事文化通常和战略有关的.按照汉语约定俗成的解释:文化广义指人类创造的物质财富和精神财富总和,狭义指精神财富;军事指有关军队和战争的事。在已形成的人类知识体系中,文化和军事是相对独立的概念和范畴,该书作者也多次将“军事、文化、经济、政治”并提。“文化军事”是什么概念?是文化的军事还是军事的文化?作者定义说“文化军事作为军事领域的精神现象”,“它构成军事系统的基础和环境”。军事领域的精神现象在现有军事理论体系中称为“军事文化”,构成军事系统基础和环境不是精神,而是军事领域的物质。作者把“军事文化”颠倒成“文化军事”,把精神现象作为军事系统的基础,有违军事常识,作为新概念不能成立。
名不正则言不顺。“文化军事”概念不成立,“文化军事战略”也就无从谈起。作者说《文化军事战略》“是预防------战争杀戮的军事干预战略”,又说是“摈弃暴力战争的一个重要标志”。军事干预就是暴力战争,究竟是军事干预还是摒弃暴力战争?只有以子之矛攻子之盾了。书评说《文化军事战略》“从文化的战略角度去客观定位和把握现实”,“把文化发展作为军事战略的重要部分来进行立论和研究”,“系统论述了文化如何为建构和创造世界和谐与新的文明做出更大的贡献”。文化是独立的范畴,系统论述文化如何发挥更大作用是文化战略,不属于军事领域。可见作者没有说清,评者也没弄懂“文化军事战略”的含义。军事理论体系中预防战争,以战止战,以文化武称为和平战略,论著很多并非空白
军事文化整合了体现军事文化精神实质和内涵的标志性理论、人物、事件、活动、传统、载体等,从不同的侧面形成或加深人们对军队、军人的了解。在80多年的历史发展中,我军军事文化符号日渐丰富,涵盖军事理论文化形态、制度文化形态、行为文化形态、科技文化形态和艺术文化形态等军事文化的方方面面。军事文化不仅仅是抽象、概括和提炼,也是一种有力的导向,能催生引导我军军事文化的实践发展。目前,军事文化符号作为了解、掌握、引导官兵情趣爱好志向的有效途径和展示军事文化建设成就的重要窗口,正日益凸显其战略地位。促进我军军事文化符号创新发展,构建具有我军特色的军事文化符号体系,是繁荣发展我军特色军事文化的题中应有之义,也是时代赋予我们的光荣使命。先进典型历来是军事文化符号的基本元素。在先进典型身上,集中体现了革命军人的意志品质、道德觉悟和我军的优良传统。不断把先进典型升华为文化符号,要求我们在宣传具有时代特征的先进典型上主动作为,增强典型宣传的时代感、真实性和代表性。我们要在宣传的角度、力度、深度上着力开拓,使其适应社会全面了解军事文化的强烈需求,发挥好典型应有的启迪、教育、感召和激励功能。
军事文化也称军营文化,是一种局域性的文化,是反映军人战备,生活,训练的文化,是军人的精神支柱,军营是枯燥无味的生活,通过文笔和战友集会交流,使军营显有色彩。军事文化不仅仅是抽象、概括和提炼,也是一种有力的导向,能催生引导我军军事文化的实践发展。目前,军事文化作为了解、掌握、引导官兵情趣爱好志向的有效途径和展示军事文化建设成就的重要窗口,正日益凸显其战略地位。促进我军军事文化创新发展,构建具有我军特色的军事文化体系,是繁荣发展我军特色军事文化的题中应有之义,也是时代赋予我们的光荣使命。