第五十回、芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 主要内容:
凤姐起头联句:“一夜北风紧”。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。李纨用四书作谜,黛玉猜着了。
宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿。湘云作“点绛唇”,宝玉猜是猴儿。宝钗、黛玉各编了一个,宝琴作了十首“怀古诗”各隐一物。
具体分析:
随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗竟成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。
描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。而同时,即景联诗,雅制灯谜,都是极写众女之诗才,亦是雪地红梅之意。即景联诗,个个女子都是绝色诗人,出口成章,这是不可能的。书香门第中有聪才,也只是少数,多数亦凡人也。
柏拉图有言,贵族是用金子造成的。贾宝玉有言,山川日月之精华,只钟于女儿。曹雪芹偏爱贵族,崇拜女人,于此见矣。
扩展资料:
在第五十回中,从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主,所以芦雪广联句除宝琴所作尚多外,仍只突出湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,当然,这是通过诗句来暗示的。
作者曾借凤姐的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,似乎也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。
小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗彷佛也在作自画像。宝玉自称“不会联句”,又怕“韵险”,作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说:“让我自己用韵罢,别限韵了。”这并非由于他才疏思钝,而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。
为了证明这一点,就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏自己的实事。所以,这一次湘云“鼓”未绝,而宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新,如:“割紫云”之喻借李贺的词而不师其意,“沾佛院苔”的话也未见之于前人之作。诗歌处处流露其性情。
“入世”、“离尘”,令人联想到宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”,只乞“槛外梅”,宝玉后来的出家并非为了修炼成佛,而是想逃避现实,“蹈于铁槛之外”。这些,至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的感觉。
参考资料:百度百科-红楼梦
五十回:芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制灯谜第五十回是红楼中少有的群芳聚会的描写,当然其中少不了宝玉,更难得的是熙凤和贾母也过来凑了热闹,最为精彩的叙述有两出:一为湘云、黛玉和宝琴三人抢诗;一为罚宝玉雪中访妙玉乞红梅。本回是大观园中的人物聚集最为齐全的一次,应该细读。我们在欣赏个人所联诗词的同时也不要忽略了中间穿插的对话描写,有些细节不是精读几遍是发现不了的,通过她们的交谈和联诗表现,细腻传神地刻画出了个人的性格和才华。比如:李纨细心稳重对、熙凤的自知之明、宝琴的才华、黛玉对宝玉的期冀、湘云的个性和才华等等,个人的高下自现!其中我最欣赏的是对湘云刻画:性格豪放、才华过人,真是入木三分。本回另一处妙笔是罚宝玉雪中访妙玉乞红梅一节的描写,点睛之笔有二:一为李纨说:“我才看见栊翠庵的红梅有趣,我折一枝来插瓶。可厌妙玉为人,我不理她。如今罚你去取一枝来。”二处为:“宝玉忙吃一杯,冒雪而去。李纨忙命人好好跟着。黛玉忙拦说‘不必,有了人反不得了。’简单几十个字,把妙玉、宝玉、李纨、黛玉几个人从点滴之语中描写的精确到位。李纨的话表现了李纨的聪明才华,处罚人都是如此的雅,同时也透露出了李纨对妙玉的孤傲过洁的个性的不赞成。黛玉的话可以看出黛玉其实很了解妙玉,可称的上是妙玉的知音,另外也写出了黛玉的细心,给黛玉初进荣国府的处处小心做了很好的注解。通过李纨和黛玉的话我们其实不难理解一点,那就是宝玉和妙玉的关系可真是非同一般。另外后面的内容描写贾母后来去了栊翠庵,熙凤也跟了去,以及薛姨妈和贾母的对话还有制灯谜等等,无非是写贾母的会享受喜欢关爱小一辈,熙凤的八面玲珑等等就不多说了。本回书前半段必须精读,方能得其中妙处。五十回内容很多,暂时就写这么多吧,希望能给你一点参考。