“认识是客观世界的主观映像”这句话是不是唯心主义？这句话是什么意思？回答错误的和不解释的不给分

　　意识与物质有着最基本的相对性，人的意识总是在不断的认识物质与客观后才会在主观内形成客观，这是人主观方面的能动性；“唯心主义”主张“意识第一，物质第二”这句话并不能说明它是广义的唯心主义，任何人都有意识方面的能动性，所以对客观的思考和探索就不同，如果非要说这句话是唯心主义，那么，它只能算是客观的唯心主义。（以上文字均属本人无知见解，希望对你有帮助）

首先这句话就是认识的另外一个定义！所以肯定对的！
这句话就是说，认识的客体是客观世界，而我们得到的认识，是人们对客观世界的能动性反应！
这符合辩证唯物主义！正是因为认识是我们的主观映像，所以认识有的正确，有的错误！
如果不懂，继续提问~！

“认识是客观世界的主观映像”这句话是不是唯心主义？不是唯心主义。
这句话是什么意思？这句话应该说明白了。

“认识是客观世界的主观映像”这句话并不是唯心主义，而是唯物主义认识论中的一个基本观点。
在唯物主义认识论中，认为认识是主体（人）对客体（客观世界）的反映，即认识是客观世界在主体中的主观映像。这里的“主观映像”并不是指主观的、任意的，而是指认识是在主体中进行的，受到主体的认知能力、感知方式、经验背景等多种因素的影响。
具体来说，“认识是客观世界的主观映像”包括以下含义：
1. 认识是基于客观世界的。认识不是凭空产生的，而是通过感知、观察、实验等方式从客观世界中获取信息，再经过主体的加工处理而形成的。
2. 认识受到主体因素的影响。由于主体的认知能力、感知方式、经验背景等的不同，对于同一客体，不同的主体可能会有不同的认识。
3. 认识是对客观世界的近似反映。认识不是对客观世界的完全准确的反映，而是通过主体的认知能力和感知方式对客观世界进行近似的反映，这种反映往往具有一定的主观性和局限性。
因此，“认识是客观世界的主观映像”这句话的意思是，认识是基于客观世界的，是在主体中进行的，受到主体因素的影响，是对客观世界的近似反映。这种观点既不是唯心主义，也不是绝对的唯物主义，而是具有主观性和客观性的辩证唯物主义认识论的观点。