江南四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
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四大才子中周文宾其人是如何出现的?
凭空塑造一个人物未必需要即时原型,影视作品传说杜撰就够了,就像现在的纪晓岚、刘墉之属,用的甚至都是前朝典故来充实这个人物形象
徐祯卿与周文宾之争
传统认为,除了唐、祝、文之外,第四位为周文宾,由于戏剧和影视的推介,这四个人物被频频亮相,把四大才子的名气弄得非常响亮,几乎已是妇孺皆知了。所谓无风不起浪,戏曲影视作品有很多是民间流传下来的,虽然其中有很大的夸张,虚拟的成分,但我不敢断言历史上是否真有周文宾其人。这就需要后人去考察研究了。但据目前考证,历史上这四个才子中,周文宾,查遍史书,未见此人,更从未听见到他有什么传世的作品,所以我认为象打麻将一般,四大才子三缺一,周文宾查无此君。时下热播的《金装四大才子》等影视作品中都将周文宾列为四大才子。其实周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事,文人后来虚构的成分比较大。
据清人梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中之《唐公韵事》记述:“吴县城西北有桃花坞,唐解元曾筑居于此,有祠祀六如居士及祝京兆,文待诏。”可见祠堂里没有周文宾的位置。
文征明的《甫田集》里有他与好友唐、祝唱和的内容,绝无提及周文宾其人,也从侧面印证了他根本不知有周文宾这个人的存在。
综上所述,周文宾这个人物,很可能是后来的文人杜撰的,这里要特别提到《王老虎抢亲》这出闹剧,周文宾在这部戏里男扮女装,是这部戏的主角,很可能就是这个“才子”冒出的始作俑者。
历史上的“吴中四子”,是指唐、祝、文、徐,徐即徐祯卿,徐是明代文学家,与李梦阳等人并列“前七子”,其诗风格清朗,但不通书画,性格也与另外三位不同。大概这个缘故,后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。
唐、祝、文三人不仅都是吴县人,而且都擅长书画,唐伯虎与文徵明生于同年1470年,祝枝山大他们十岁,生于1460年,以名气而论,唐居前。唐伯虎少与落魄不羁的才子张灵为挚友,后从师学画于周臣,并结识沈周诸画家,切磋画艺与诗文,29岁中了乡试第一,一时名声大震。唐伯虎赴京应试,因受朋友牵涉科场舞弊案而被革黜(其实是明代官场倾轧,程敏政遭人弹劾所致)。后唐伯虎娶了风尘女子沈九娘,因九娘之名,后人杜撰出一个《九美图》,唐伯虎在小说中有了九个妻子。唐伯虎妻妾成群是假的,但他确实刻了一枚“江南第一风流才子”的印章,其为人洒脱,落拓不拘,文字秀润流畅,绘画生动清隽,诗多�丽之句,举止有放浪之行,生活得并不轻松,并非《三笑》中的喜剧角色。
历史上的文徵明,与今天戏剧中的文徵明,确有相近之处,其处世谨慎,其画风秀润,构图平稳,酷如为人。而祝枝山性格幽默,其作品亦如为人,其书法笔势挺健,出入变化,自成面目,但时有失笔。他后官至广东兴宁县知县,迁应天府通判。这也与今天电视剧的戏说大不同。
徐祯卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌国。常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州)。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉,徐祯卿天性聪颖,少长文理。16岁著《新倩集》,即知名于吴中。但早年屡试不第,读《离骚》有感,作《叹叹集》。明弘治十四年(1501年)作《江行记》。明弘治十六年(1503年)与文征明合纂《太湖新录》,明弘治十八年(1505年)闻鞑靼入侵,官兵抗战不力而败,又作长诗《榆台行》。同年中进土,后被授予大理寺左寺副。明正德五年(1510年)被贬为国子监博士。
徐祯卿在诗坛占有特殊地位,诗作之多,号称“文雄”。及第后与明文学家李梦阳、何景明交游甚密,悔弃少作,齐倡复古。与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”。所作《谈艺录》,只论汉魏,六朝以后不屑一顾,阐述重在复古之论。其诗格调高雅,纵横驰骋于汉唐之间,虽刻意复古,但仍不失吴中风流之情。
徐祯卿后期信仰道教,研习养生。明正德六年(1511年)卒于京师,年仅33岁,其墓葬于虎丘山西麓万点桥的郁家浜北端。徐祯卿著有文学批评著作《谈艺录》,论诗颇多精警之见。他重情贵实,认为“情无定位,触感而兴”,是外界的客观事物的触发,才会引起诗人的感情活动,不同的诗人就会有不同的感情活动。由此,他得出“情既异其形,故辞当因其势”的结论,与李梦阳的立论颇相异趣。当然,此书也有受李梦阳影响之处,如说“法经而植旨,绳古以崇词,虽或未尽臻其奥,吾亦罕见其失”等,即是此书影响不小,是一部重要的诗话著作。
另著有《迪功集》、《迪功外集》。其《谈艺录》有四库全书、历代诗话、学海类编等多种版本。
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿
唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子),为江南四大才子之首。
祝允明(1460-1526年)是明代书法家,字希哲,号枝山,因右手多生一指,又自号枝指生。江苏长洲(苏州)人,出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。
文征明(1470~1559年),初名壁,字征明,后更字征仲,号停云,别号衡山居士,人称文衡山。长洲(今苏州)人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。
徐祯卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌国。常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州)。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉,
明代 “四大才子”或 “江南四大才子”——一说是祝枝山、文征明、唐伯虎、周文宾。另一说唐伯虎与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。 他们才思敏捷,才华横溢,诗词曲赋,样样精通。
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
江南四大才子是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾