脱胎换骨(tuō tāi huàn gǔ):道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨。现在常用来比喻痛改前非,重新做人 。出自宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
改弦易辙(gai xian yi zhe):换上新琴弦、改变行车道路,比喻改变方针、办法或方向。出自唐·白居易《王公亮可商州刺史制》:“况商土瘠,商人贫,可以静理而阜安,不宜改弦而易辙。”
重整旗鼓(chóng zhěng qí gǔ):比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。出自宋克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷:“法灯重整枪旗,再装甲胄。”
自新之路(zì xīn zhī lù):罪犯自己改正错误,重新做人的出路。 《三国志·魏志·田豫传》:“豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”
东山再起(dōng shān zài qǐ):指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
东山再起、重整旗鼓、卷土重来、脱胎换骨、改弦易辙、焕然一新、自新之路、别开生面、积衰新造、破镜重圆。
”东山再起“出自《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时,多少饮酒,因倚如醉,戏曰:“卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”谢笑而不答。”,……,“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。”
“重整旗鼓”出自宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷:“法灯重整枪旗,再装甲胄。”比喻失败之后,整顿力量,准备再干。
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