《鬼谷子》一书，集中反映了鬼谷子的思想学说。然而鬼谷子学说主要是围绕着“说事”、“谋事”和“成事”等三个方面，对游说学的理论和实践，展开了分析、论证和总结。其中“说事”是游说的载体；“谋事”是游说的核心；“成事”则是游说的结果。因此后人都将《鬼谷子》学说，视为“说辨”和“谋略”的精典理论。
学习《鬼谷子》，单凭读一读现代版的翻译本，仅仅只能了解该学说的一个大概，是很难学懂的。不懂文言文的最大问题是，在学习过程中，很容易因翻译的过错而被误导。而后人将《鬼谷子》学说牵强附会地与现实对号，大多为胡编乱造。只有《战国策》的内容，才真正是《鬼谷子》学说理论的实践和具体应用。这是因为《战国策》中的大多数内容，就是那个时代的策士们，用于实战演练所需案例的汇集。
要想学懂《鬼谷子》学说，其前提条件是：必须了解那个时代的哲学思想；必须了解那个时代的历史背景和语言环境。同时，最好是读一读《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，因为在这些典籍中，可以看到《鬼谷子》相关学说的发散、解读和延伸。而现代学者许富宏所著的《鬼谷子集校集注》，则指出了如何学懂《鬼谷子》的方向。
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