法国文学家萨特曾经说过这么一句话:存在先于本质,生命全无意义。
这句话应该怎么去理解呢?
这句话是萨特存在主义哲学的基本原则。首先我们要了解“存在”的意思是什么?
存在可以分为:物的存在和人的存在,萨特认为人的存在是一种特定的状态,与其他事物是不同的。人的存在是“存在先于本质”而物的存在是“本质先于存在”。
存在的意思大致可以理解为客观的存在。
物的存在方式,萨特称之为是“自在”,用中文解释可以大致理解为自然而然的存在的状态。一般的物体是不存在主观能动性的,它的存在是早就被规定好了的。就比如汽车制造出来功能和意义是为何运输和行驶;冰箱制造出来的功能和意义是冷冻和保鲜;抽油烟机制造出来的功能和意义是抽取油烟。他们的功能和意义是既定的,不会自主的去发生什么变化。而大自然也是遵循着其变化规律,昼夜交替、四季变化,春去秋来,花开花落,不会随着自己的主观意识去发生变化,不存在主观能动性。
而人的存在,被称为是“自为”,是人特有的存在方式,也就是人的意识的存在。人不同于物的主要原因就是在于其拥有主观能动性,人不是由别人或者上帝来确定自己的本质的,能够自由的选择自己成为一个什么样的人,造就自己的本质。可以自己选择自己的职业,成为老师,成为程序员,成为诗人,可以自己选择自己的热爱,音乐、旅游、绘画、游戏。会被周遭的事物影响而拥有无限的变化,所以不像物体的必然性,人拥有偶然性和不确定性。
而本质的意思,大概就是说事物内在的规律和原理。
一个事物的存在方式、存在形态,是由事物的本质去决定的。例如说一棵树的种子,它最后终究会成长为一棵树,而不会成为一棵草。即便是可能会因为土壤、光照、降水等原因有所差异,但是品种是不会发生改变的。而人也是如此,可能会因为营养差异,成长环境差异而有高有矮,有胖有瘦但是终究不会长成一条狗。这些都是动植物体内的基因库决定的,这个就是其本质。
但是人不同于物的一点在于,人不但拥有物质,还拥有精神。但是人的精神可以说是没有本质的,因为本质是早就被设定好了的,而人的精神拥有无限可能,会因为出生、环境、教育、亲戚朋友而发生改变,消费观、审美观、价值观、世界观、人生观都不是一成不变的,甚至于同一个环境下的两个人的三观都并非是一致的。这个就是人的精神的偶然性和不确定性。
而存在先于本质,生命全无意义我们可以理解为是人刚出生的时候是空白的,不存在本质,所以他本身是没有意义的,生命全无意义不能简单的理解为生命没有意义而是应该理解为生命本来是没有意义的。而因为人类的认知和主观能动力,用自己自由的意志和行为,为生命赋予意义。
因此,生命的意义到底是什么呢?
他本身是没有存在的意义的,但是需要人们自己去认知,去追求他的意义,每个人的生命存在的意义都不一样。有的人想要改变世界,并为此努力,这个是他生命的意义;有的人想要老婆孩子热炕头,平平淡淡过一生,这个是他生命的意义;有的人想要照亮别人,成为一名志愿者为人民服务,这是他生命的意义;有的人想要保家卫国,守卫自己的家庭和祖国,成为一名军人驻守边疆,这是他生命的意义。生命的意义本无高下,只要你认为是这条路是正确的,有价值的,并为此付出自己的努力。
每个人的生命都只有一次,无论是否有轮回,那都不是你了。所以选择自己要走的路,选择自己想做的事,去承担起自己应该承担的责任,去尽自己该尽的义务。无憾的人生未必是最有价值的人生,无愧的人生才是无悔的人生。